Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

Les chansons de chasse se chantent pour les animaux. On commémore les esprits au pied d’une termitière
où l’on érige une petite hutte et lorsqu’on a tué un animal, on commence à vénérer les esprits en chantant
ces chansons tandis que celles de mantyantya on les chante lors du kisungu.
D) VERSION DE SEMPA KISENGA - LALA (P 47/7 ; CH 13/38)
1. Umwana walila tulukuya na ba tata mu kubamba
L’enfant pleure : Nous allons à la chasse avec papa
2. Shala mboswa ni ku bwingi bwa manika tulukuya
Reste, mon cher, nous partons à un endroit où il y a beaucoup de rivières
Commentaire
Ce que cela veut dire? Cet enfant pleure : «Papa, j’irai avec vous, papa, j’irai.» Il répondit : «Mon enfant,
non, j’irai loin, nous ne pouvons pas marcher avec toi. S’il faut que nous marchions ensemble, comment
pourrais-je te prendre? Comment pourrais-je te prendre? C’est loin. Au moins si tu étais plus âgé. Mais
comme tu es encore un enfant, reste car nous allons à la chasse. A mon retour tu pourrais t’en réjouir.»
C’est ainsi qu’on le laissa.
Note. Un enfant ou quelqu’un qui est incapable demande de pouvoir accompagner à la chasse. On l’avertit
qu’il y a trop de difficultés en brousse.
E) VERSION DE MUMBA MWENDA - AUSHI (MF 33/4 ; CH 6/18) M
1. Umwana walila tulukuya na ba tata mu kubamba
L’enfant pleure : Nous partons à la chasse avec papa
2. Shala mboswa ni ku bwingi bwa manyama tulukuya
Reste, mon cher ami, nous nous rendons là où il y a plusieurs bêtes
Note. Mboswa alterne avec kakwasu e (mon frère, ma soeur, le mien)
Commentaire
Quand toi, papa, tu es à la maison, il y a certains enfants qui pleurent pour que tu partes avec eux à la chasse
le jour que tu veux partir. Ils disent : «Papa, nous irons avec vous.» Mais le papa a répondu : Non, mon
enfant, reste, il y a beaucoup de bêtes sauvages en brousse où nous nous rendons.» En effet, il ne faut pas
se rendre en brousse avec un enfant. Parfois les bêtes sauvages peuvent se mettre à vous poursuivre et tu
peux perdre l’enfant en brousse.Et alors l’enfant peut y mourir. C’est pourquoi on interdit d’aller avec les
enfants en brousse. C’est ça le sens de la chanson.
F) VERSION DE KYEMBO KYABONGOLOKA - LAMBA (KS 40/41 ; CH 8/6) M
1. Umwana alila ndukuya na ba tata mu kubamba
L’enfant pleure : Je voudrais aller à la chasse avec mon père
2. Ati shala mboswa ni ku bwingi bwa manika tulukuya
On lui dit : Reste, mon enfant, nous allons là où il y a beaucoup de rivières
3. Umwana walila kingiliki kingi kingiliki kingili kingiliki
L’enfant pleure ...
4. Nakuya na batata mu kubamba
Je pars à la chasse avec papa
5. Shala mboswa ni ku bwingi bwa manika tulukuya
Reste, mon enfant, nous allons là où il y a beaucoup de rivières
G) VERSION DE MWAPE MATANKI - LALA (P 1/1 ; CH 12/13) M
1. Umwana walila nkoya na ba tata mu kubamba
L’enfant pleure : J’irai avec mon père à la chasse
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