Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

7. Wawawe Sanguze namuwana mu chana
Au revoir, Sanguze, je l’ai rencontré dans la vallée
8. Mbumbwe mama Sanguze mama namuwana mu chana
Le chacal, maman, Sanguze, maman, je l’ai rencontré dans la vallée
Commentaire
Cette chanson est entonnée par les chasseurs la veille de la chasse. Le chasseur chante ceci : j’ai vu un
chacal dans la vallée, au milieu de ikala. Ce chacal n’est rien d’autre que Sanguza, le plus grand chasseur
parmi les ancêtres, revenu à la vie dans ce chacal. Le chasseur s’adresse au chacal en ces termes : «Au
revoir Sanguza, la chasse n’est pas facile, c’est l’art des ikala. « Ici le chasseur invoque les esprits pour
qu’ils l’inspirent dans l’art de la chasse et que la chasse soit fructueuse.
Note. Ikala : plante qui pousse souvent dans la vallée et dont on se sert pour tuer les poissons. On croit que
cette plante est efficace dans la fabrication des fétiches de chasse.
880. Kajila wa litokola
VERSION DE KOJI ETC. - TCHOKWE (SK 50/7 ; CH 32/11) M
1. Chiselele yanga kajila walitokola chiselele yanga
Chiselele, vas-y, oiseau kajila qui vagabonde, chiselele, vas-y
oiseau kajila
2. Kajila wa litokola chiselele yanga
Oiseau kajila qui vagabonde, chiselele, vas-y
oiseau kajila
Note. Chiselele : oiseau de proie du genre de crécerelle à plumage café ; cet oiseau se déplume lors de la
ponte et devient avide de la chasse après la poussée d’un nouveau plumage.
Le chasseur est comparé à l’oiseau parce qu’il est toujours en mouvement. Il sort chaque jour. Cela le met
devant des problèmes. Il peut se perdre.
881. We mwanike tafuma
VERSION DE KAKENGELA TAMBWE - ZEELA (CK 45/16 ; CH 27/11) M
1. We mwanike tafuma mbele kabili waya pi
Toi petit enfant qui ne sort jamais, où vas-tu en outre?
2. Naya kulonda manseba tukalye toyo
Je m’en vais suivre mon oncle pour que nous mangions de la viande
3. We Polo na Mukunda nga muntu wafwa
Toi Paul et Mukunda, et si c’est une personne qui est morte!
4. Obe mwanike kabuye nge leka uko waya pi
Toi petit, pars, d’abord laisse, là où vas-tu?
5. Uko waya pi lelo kuno waya pi lelo kuno waya pi
Là où vas-tu aujourd’hui, ici, où vas-tu, ici, où vas-tu?
6. Naya kulonda manseba tukalye toyo
Je me mets à poursuivre mon oncle, pour que nous allions manger de la viande
Commentaire
Le petit disait : «Je m’en vais rejoindre mon oncle qui a tué un animal aujourd’hui. Aujourd’hui nous allons
manger.» On lui demanda : «Vous allez manger de la viande aujourd’hui? - Oui! - Cesse de tromper, petit, à
ton âge tu peux suivre ton oncle? - Oui, c’est là que je pars. - Cesse de tromper, petit. Pars, car tu trompes
toujours.» C’est cela. Il disait qu’il allait suivre son oncle pour manger de la viande, alors que c’était du
mensonge.
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