Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

2. Wito wa milamba mwisha wa milamba tata wa milamba tata wa milamba tata wa milamba
L’appel des pistes, esprit des pistes, père des pistes, père des pistes, père des pistes
3. Webo mwana we wa mwana yo mfundi alilele lete mibongo kuno
Toi le fils, toi le fils, non le chasseur est endormi, amène ici les os dénudés des pattes
4. Tata ee tata lete mibongo kuno lete mibongo kuno
Papa, oui papa, amène ici les os dénudés des pattes, ici les os dénudés des pattes
5. We mfundi ka lumo lumo witwa ku mata ku molu kwa kunyemena
Toi chasseur à but unique, qu’on appelle par le fusil, vers les piedspour fuir en courant
6. O mfundi wa nama kumumwena ku menso ku mutwe lungano ngano
Ô chasseur de bêtes, on le reconnaît à sa physionomie, vers la tête c’est la complication
Commentaire
Cette chanson signifie ceci. Le fils d’un chasseur devrait être toujours à la suite de son père afin qu’il puisse
se convaincre qu’il est réellement un enfant de chasseur. Être fils de chasseur signifie se munir d’un fusil. Il
arrive parfois qu’un chasseur marche en brousse toujours accompagné de son fils. Le fils aussi est muni
d’un fusil. Le père lui dit de temps en temps : «Essaie d’abord de tirer sur cette bête.» S’il arrive à tirer juste,
le père en est tout content. Il se dit alors : «Donc mon enfant aussi va connaître ce métier que je connais si
bien.» Ku mutwe kibonga : on reconnaît le chasseur par le regard, en le regardant dans les yeux. Ku mutwe
lungano ngano ku mutwe ngoma kibonga : cela voudrait dire que cet homme a vraiment l’air d’un
chasseur. On le remarque dans la façon de faire, comme le dit le proverbe : Ikikwanka bakimwena ku
mampalanya.: ce qui peut t’attraper on le voit par la mine.
782. Nkyatomboka kalombe ko wampelele
VERSION DE NGOY KATAKWA ET MASENGO KALELA (MP 2/1 ; CH 19/23) M
1. Nkyatomboka kalombe ko wampelele
Cela s’insurge, va demander d’où tu me l’avais donné
2. Iya umone iya umone nkyatomboka kalombe
Viens voir, viens voir, cela s’insurge, va demander
3. Nkyatomboka kalombe obe wampelele
Cela s’insurge, va demander, toi qui m’avait donné
4. Iya umone iya umone nkyatomboka kalombe
Viens voir, viens voir, cela s’insurge, va demander
5. Mukishi washinga mpemba iya umone
Esprit enduit de kaolin, viens voir
6. Ba Katakwa na Kyembe obe wampelele iya umone iya umone
Katakwa et Kyembe, toi qui m’avais donné, viens voir, viens voir
7. Mungomba diwi lubembo obe wampelele
Calao à la voix de cloche, toi qui m’avais donné
8. Iya umone iya umone nkyatomboka kalo
Viens voir, viens voir, cela s’insurge
9. Dya kudila ne dya kutemba obe wampelele
Le jour des pleurs et celui des consolations, toi qui m’avais donné
10. Iya umone iya umone nkyatomboka kalo
Viens voir, viens voir, cela s’insurge...
11. Pa Katakwa na Kyembe obe wampelele
Chez Katakwa et Kyembe, toi qui m’avais donné
12. Iya umone iya umone nkyatomboka kalo
Viens voir, viens voir, cela s’insurge...
13. Kilele wakufwa matunga obe wampelele
Serpent kilele, qui meurs en pleine brousse, toi qui m’avais donné
14. Iya umone iya umone nkyatomboka kalo
Viens voir, viens voir, cela s’insurge
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