Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

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2. Kabangalima kabangalima mwe balase nama kasuba kalemba Chauve-souris, chauve-souris, vous qui tirez sur les gibiers, le soleil descend Note. Dans la reprise de la strophe, le griot insère des devises et expressions propres à lui :Kasamata yaluba (Kasamata qui est perdu) ; ne kibunse kya mu nda (moi le grenier du ventre) ; muwama kanwa muntawama kilungi (celui qui a une belle bouche mais qui n’est pas beau de figure) ;Kashishi kashele pa nkakilo (la liane restée à l’endroit où on l’a liée) ;nganga ya kwabuka fisumbu (le devin qui devine les ...) ; Mukonko nganga wakukinda masha pa kilembwe nsenkwe (Mukonko le devin qui danse à Kilembwe,...); kasambakanya lupwa ; nsunkutu muntabutuka walemana molu (le lion qui ne fuit pas, qui n’a pas de jambes) ;Nasobo wasobolwa pe bumba (mère de Sobo prise en mariage dans les masses); Namunga wabandabanda munsama wasame fintu (mère de Munga qui marche fièrement, ...) ; NaMwila walulumba mu twalo (mère de Mwila renommée dans les pays) ;Nakyomba kya lusombo katimbilwa mali (tambourineur aux grelots à qui on sert beaucoup de bouillie) ; Muka Mwashi yabalala pa kwenda (épouse de Mwashi qui brille en marchant) ;Kyungu kyalufyasha ngumba (Kyungu qui enceinte les femmes stériles). Kabangalima : cf. Dict. English-Bemba : «kind of bat bigger than the kasusu and smaller than de mulima»; pourrait être ici un nom de chasseur. 778. Muko e muko yoyo VERSION DE LWAMFWE KASAMATA (KL 66/6 ; CH 18/20) M 1. Muko e muko yoyo ba nama balubile ba nama balubile banengela muko yoyo Une question, ô une question : les animaux qui ont disparu, les animaux qui ont disparu, ils font que je me pose la question 2. Muko yoyo muko yoyo ba nama balubile ye balubile banengela muko yoyo Une question, ô une question : les animaux qui ont disparu, ils ont disparu, ils font que je me pose la question 3. Muko yoyo muko yoyo ke bano balubile ye balubile e banengela muko yoyo Une question, ô une question : ceux-là ont disparu, ils ont disparu, ils font que me pose la question 4. We nama shalubile o shalubile shanengela muko yoyo Toi, les animaux ont disparu, ô ils ont disparu, ils font que je mepose la question ... Note. A la place du premier élément, le griot insère des devises : Kasamata yali yaluba (Kasamata qui est perdu) ;kabotola nakwenda bwamba (tueur qui marche nu) ;kyulu kyalufime mpanga kyalufinga ntanda (la termitière (hésitation...) (kapini : baguette) qui maudit la contrée) ; nduba muya na bwanga (l’oiseau nduba propriétaire des fétiches). Il s’agit de la chasse collective : kusowa. Chaque personne a sa responsabilité. S’il laisse passer les bêtes, il sera réprimandé. Cela vaut pour n’importe quelle responsabilité dans la société. 779. Kuno takulila VERSION DE LWAMFWE KASAMATA (KL 66/17) 1. Ye kuno takulila mama e Yenge Eh ici on ne pleure pas, maman Yenge 2. Kifwile kyuma mfuti mu kyalo Celui qui est mort, le grand tireur dans la région 3. Mwe ba kuno tamulila tamulila ye Yengeyenge Vous ici vous ne pleurez pas, Yengeyenge 4. Nge ufwile kyomba mfuti mu kyalo Celui qui est mort, le grand tireur de la région Note. La chanson est pour le deuil du chasseur. Le griot anime le deuil et invite les autres à chanter. Il loue le défunt à cause de ses mérites comme chasseur. 616
780. Mwine bwanga takepa A) VERSION DE MENGELO E.A. (KE 10/18) 1. Mwine bwanga takepa kankinde iyo lale iyo lale Le maître du fétiche n’est jamais petit, laissez-moi danser donc... 2. Mwine bwanga takepa mwine bwanga takepa kankinde iyo lale iyoo Le maître du fétiche n’est jamais petit, le maître du fétiche n’est jamais petit, laissez-moi danser donc... Note. Kankinde alterne avec kandoshe (laissez-moi me pleurer), kangilile (laissez-moi me pleurer), tumushinine (persuadons-le), elele. B) VERSION DE MWAPE ET MUYAMBO (MN 49/21 ; CH 30/8) M 1. Twakengakenga kibinda Tu minimises le chasseur 2. Wakenga kibinda e Tu minimises le chasseur eh 3. Kibinda mwine wa bwanga takepa Le chasseur maître du fétiche n’est jamais petit Note. Il y a des gens qui sont ingrats. Le chasseur les nourrit mais eux restent avares. Il y a aussi de jeunes chasseurs qui après avoir eu des fétiches oublient leur maître. Ils se considèrent plus puisssants que leur initiateur. Ils regretteront leur façon de se comporter. C) VERSION DE LWAMFWE KASAMATA (KL 52/20 ; CH 7/12) 1. Walya kendekende wakenda kibinda e Tu as mangé une mangouste, tu ne remercies pas, chasseur 2. Kibinda mwine wa bwanga mwine wa bwanga tacepa Le chasseur propriétaire du fétiche, le propriétaire du fétiche n’est jamais petit Note.Walya alterne avec ulya (tu manges), yemwe (mes chers). Quand on devient chasseur on passe par une initiation. On doit rester reconnaissant envers son initiateur. D) AUTRE VERSION, MULUMBWA - VERBEEK, 1997 : 232, CH 341. 617
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Le chasseur africain et son monde C
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LLe chasseur africain et son monde
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PRÉSENTATION Etant donné que les
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propos de l’origine de ses chants
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éventuellement en note l’évolut
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(katutwa), à la tourterelle (cipel
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(mfubu, kisenga ntambo, nsenga ntam
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déclenche pas, à la poudre qui es
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crépuscule. Les chansons expriment
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C) VERSION DE KOMBO LÉONTINE (M 21
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03. Pupe tamuntwale A) VERSION DE K
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B) VERSION DE MUNYENGEBWE PASCALINE
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de trouver du miel.» Et en sifflan
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2. Kyomba ngombe e akansanga yo aka
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C) VERSION DE KAMBOLO PROSPER (KB 6
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B) VERSION DE MWABI KASONGO - BEMBA
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Note. Aux premiers chants d’oisea
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evient coucher avec son mari, si so
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I) VERSION DE SAMPALA MARIE - LAMBA
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D) VERSION DE KASEYA KIFUMBULE - LO
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F) VERSION DE MPUNDU MWEWA - LALA (
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Au sanctuaire ne passent pas les se
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2. Ifilekito mukashi ku mushi taufi
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fait ta femme au village vous ne po
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2. Wikeba ati lusengo bwanga bukali
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Commentaire Il y avait un garçon q
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quand ils pourchassaient les élép
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les bêtes. Alors tu te dis : «Que
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2. Waluba shani we mbwela Comment t
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J) VERSION DE KAYUMBA PAULINE - LAL
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d’hydromel, ils commencent à boi
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chantions en disant : «Mu mpango..
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Note. Quand il est en brousse, le c
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2. Nkaya nabo mu mpanga muliweme Je
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B) VERSION DE GROUPE DE DANSEURS DE
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H) VERSION DE KALUNGA VICTOR - BEMB
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Note. Le chasseur apprenti demande
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I) VERSION DE MUSONDA KYASHA - LALA
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Les chansons de chasse se chantent
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Note. Mboswa : homonymie entre une
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C) VERSION DE MUNKINI - SANGA (MK 1
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Par extension, un homme qui se resp
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C) VERSION DE MUNKINI - AUSHI (MK 2
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3. Mitutu ku nama lelo imitutu ee n
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Note. Au lieu de naumfwa, on a enco
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jamais préparé avec la tête ou l
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4. Nasha namilange kisendekela nebo
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2. Mu kitungulu muli nama Dans la b
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Lorsqu’il arrive tout près, il s
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4. We buta wansebanya (2x) Toi fusi
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Note. Voir aussi L. Verbeek, 1993 :
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V) VERSION DE MUKOSHA - AUSHI (MF 1
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Note. Le papa meurt et l’enfant r
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Commentaire (P 12) Q. Parlez-nous m
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Commentaire (SK 99/5) Note. Chant e
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B) VERSION DE KALUNGA VICTOR - LALA
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2. Nge kyakube fi wakipaya shani we
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Commentaire C’est un chant de cha
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Note. Le chasseur qui fournissait d
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2. Nsempe shakwe batolele Pour son
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H) VERSION DE NGOY KITAMBALA - AUSH
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Nalushika bantu : enterreur de gens
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2. Kitondo kekishale Le mauvais cha
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On compare le chasseur et le cueill
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qu’on a chanté ce chant qui dit
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G) VERSION DE KALAMA - BEMBA (MN 64
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4. We sha mupamba shantukile abaya
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2. Kamupelapo abanenu bakese (mu) k
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Commentaire Cette chanson signifie
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Commentaire Il s’agit d’un chas
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feu et préparaient beaucoup de bou
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2. Mu milamba tata e mu milamba ban
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G) VERSION DE KAYUMBA WA MULAO - LO
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3. Mu mayamba mu mayamba mu mayamba
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D) VERSION DE KILUFYA JUSTINE - KAO
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ou ou!» C’est la détonation du
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Commentaire En ce moment,la marmite
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H) VERSION DE MUTINKE SHINDIONDIO -
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2. Kisungwa mwakibwenepo Le buffle
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de la rivière avec la lance et la
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Note. Le chasseur manifeste de la r
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Note. Si ingombe signifie vaches, b
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E) VERSION DE MUNKINI - AUSHI (MK 1
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3. Leta mikoki leta mikoki tulile m
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H) VERSION DE YOMBWE KANKELEBWE ET
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maison, il peut commencer à chante
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2. Mangondo pe shilya (3x) Des tapa
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4. Maombe lele maombe maombe lele m
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2. Ba fwifwi na mungomba bakulu bal
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Il s’agit d’un chasseur qui com
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4. Mwana muyembe nshimona mikila ya
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G) VERSION DE GROUPE DE MUTABI - BW
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B) VERSION DE NKIMA KYAPA - LALA (P
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3. Sombi ukulu no mutwe fya bamwela
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Mais en vain. Il s’est dit : «C
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3. Likonka ngombe kibinda mwakita m
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invoquent les esprits pour toi et t
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et qu’il s’est approché de la
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75. Nkinke mabele ndi wa bwanga A)
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B) VERSION DE SASHI CHALWE - BEMBA
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I) VERSION DE GROUPE DE KASHOBWE -
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2. Nakanyemena mu kaulu banwe pa ku
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E) VERSION DE KAMBOLO PROSPER - LAM
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4. Mu kalupya shapulula amabula A t
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5. Ne mbula kulasa nkaya nabo e A d
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accuser de ne rien lui donner. Un k
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Les chasseurs expriment leur joie p
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3. Ba Shilembo ee yoyo we yowele le
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F) VERSION DE SUBAILA KANTONDI - LA
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5. Tolonda Lito tolonda muntu wa ku
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Commentaire Je peux avoir un genou
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G) VERSION DE KISUNKA MUMBA - AUSHI
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E) VERSION DE MUSHIMI ETC. - SHILA
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6. Nyina namula enda nebo we kinama
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B) VERSION DE FEMME INCONNUE (SK 20
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4. Twilimune abainga mipashi yende
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N) VERSION DE MULENGA KATEBE - BEMB
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2. Mipashi yende kyungulo (4x) Les
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Commentaire Nos anciens nous disaie
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une antilope (nkonshi) ou une gazel
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2. Iyayi mumbone nafwalilwe filabo
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E) VERSION DE KIPILI MUMBA - AUSHI
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C) POUR D’AUTRES VARIANTES, MULUM
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2. Kabanda kabanda kabanda kabekumy
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C) VERSION DE MULOFWA MWIKA - LAMBA
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qui ne peuvent pas être égaux qua
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D) VERSION DE LWAMFWE KASAMATA - BE
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B) VERSION DE MWALE BAUDOUIN - KAON
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Commentaire Les nkonshi sont de pet
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Q. Pourquoi chante-t-on cette chans
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Commentaire Q. Est-ce que vous pouv
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Commentaire C’est le petit chant
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Commentaire Pour louer nos ancêtre
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Commentaire C’est une chanson des
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Commentaire Les kaluwe, ce sont eux
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H) VERSION DE MAMBWE GASTON - SANGA
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P) VERSION DE KILIMA NDJANO - SANGA
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Note. On loue le chasseur qui coupe
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R. Mwisha ngombe mwisha ngombe lung
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Commentaire Dans la petite calebass
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B) VERSION DE KYUSHI NGANDWE - AUSH
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B) VERSION DE KALUNGA VICTOR - LALA
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Note. La bière cause des désaccor
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108. Nebo kasansa matanga PARTIE II
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B) VERSION DE MUSONDA KYASHA (P 4/5
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B) VERSION DE WAITI KISENGA (CM 17/
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Note. Le chasseur se loue. Il court
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gens préparaient dans plusieurs ma
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3. Kyungulo tukonke banyama... Et l
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130. Kibinda wiya kutina A) VERSION
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Note. Mwalabanya bitimba alterne av
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Commentaire Ce sont les chasseurs q
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5. Nyina kulila nyina kulila yombwe
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Commentaire Quand Mulaya était au
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Note. Le chanteur se voit très mal
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Commentaire C’est un chant de cha
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21. Ba kibinda te apo mu malima ngo
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2. Mwelaisha R. Chasseur qui court
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163. Muteketelwa ukubamba A) VERSIO
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Note. Nkema : bâton employé pour
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Commentaire C’est aussi une chans
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Commentaire C’est un chant pour l
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179. Mukombola mwipaye ba kibinda V
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4. E muko ngulya kyalaula mpapa way
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C) AUTRE VERSION, L. VERBEEK, 2001
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Note. Ukupila : puiser et verser ai
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198. Mwana wangi shawama VERSION DE
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203. Muleke kiwowo A) VERSION DE SE
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11. Kamfyala ba kakunta ngoma ba Mw
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3. Bu kibinda nasendela bwa kuyesha
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216. Ba Mulaya nkaya nabo VERSION D
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2. Nshitina bukali bwa nama nshilas
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2. Umulume wa nsongo talala Le mâl
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231. Bakalembula e VERSION DE CANGW
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d’appel s’y font entendre. Il y
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4. Kutali natulile ku mwenda nama n
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2. Kaluwe ni mwe beta Les kaluwe c
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Shimaluba c’est la femme qui l’
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Commentaire C’est l’enfant de M
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11. Kumfwa kyalunduma kitenda bushi
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D) VERSION DE KABEBA NKONGA (SK 20/
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263. Twalukwenda na bakaluwe VERSIO
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B) VOIR UNE VARIANTE, L. VERBEEK, 1
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Note. Le chasseur a été très loi
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Commentaire Ce sont les kaonde ceux
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Note. Mankabwa : boisson, ici pris
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Commentaire C’est une chanson des
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B) D’AUTRES VERSIONS, VERBEEK, 19
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2. Yaleta mukele mbwela Il apporte
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Commentaire Ca veut dire ceci. Les
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2. Isho shikolila sha kwa kibinda m
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301. Kyafwatafwata ni nama batekamo
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2. Ni ndeke ilukutwala petelo mu ki
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Note. Ikolongo : un oiseau très gr
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Commentaire Donc le chasseur veut d
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2. Kanshi abaweme tabalya bwino owe
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320. We sumbo bwanga A) VERSION DE
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mais pour les autres c’était du
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Commentaire C’est un chant du cul
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Note. Tubila tunwe alterne avec tuk
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338. Muka fundi e wankenkema VERSIO
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Commentaire Il s’agit de ces terr
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R. On appelait la mère du chef et
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6. Kuli ba Mwape te pa kumfwaya Che
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2. Kanshi nga ni mbowo we kiname ki
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Mumpulasa, Benoït. Tous venaient e
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s’est l’animal. L’aigle kipun
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362. Mwele wandi tula inama VERSION
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chasseurs qui sont possédés par l
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368. Kapombo mulikengele VERSION DE
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372. Nduba lelo nduba VERSION DE MU
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Pendant la saison de pluie elles se
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2. Ala bansumbu mafuta balya Commen
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2. Musondo mwana bamulesho kuleme n
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partir. Ils se sont dit : «Partons
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2. Wapalapala mu kalunga we nkwale
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6. Mansakansaka maombe maombe ee ma
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la préparer vous-même! Ca ne fait
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406. Nshakende nabo bakalume A) VER
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Note. Lwabulo : de kwabula : tirer
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2. Kangomba lolo kangomba ee kangom
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8. Yo Kasonso Kasonso wafuma ku ban
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8. Maombe mwikata kiluwe luwe mpond
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B) VERSION DE KAKENGELA TOLWE (CK 4
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428. Fwe tukafwa ku mangebengebe VE
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Kusoboka : déclencher. Tantôt les
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438. Mwe fipumbu VERSION DE KASANGA
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Commentaire Il y a un animal appel
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448. Nafwa maundu VERSION DE BWALYA
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5. Tata lya bwanga kali ku lupili M
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Note. Comme on parle d’un chasseu
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oncle) ; nobe wesu (toi aussi, frè
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2. Apa tabukile bampele akatimuna m
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2. Tata alile Papa est parti Note.
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472. Kisankunta ku mikila ya nama V
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Note. On désigne l’auteur de la
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2. Munenu washibangwile shamulema a
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D) VERSION DE MATANDA MWAPE ESTHER
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Commentaire Les chasseurs se vanten
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où ils étaient et les contente. I
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13. Mbwela waya e mwana wa bulimi m
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Note. Voir aussi la ch. 445, 503. 5
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2. Kibondo kya nama C’est le sabo
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515. Yemwe akaonga A) VERSION DE MW
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après, tu regardes ailleurs. Tu le
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4. Ba nkwanda mu kibala iyo Les nkw
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B) VERSION DE MUNKINI - SANGA (MK 8
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ces animaux-là qui vont me tuer. J
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Commentaire Ce chant est chanté po
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2. Lelo kankundulyu e nkaye na tata
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2. Kisongo mukashi pita ku mbabe wa
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frères avec lesquels je suis né d
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3. Leta yaya nkubabile Amène, ma c
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565. Abalya katapa VERSION DE KIJIB
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Commentaire Le chasseur était part
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Commentaire Le hibou est abandonné
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que je suis en train de danser. Voi
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579. Tata kitapa ngolo mwina myaba
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4. Lelo ndisabile ke byonka afwele
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2. Nkotuka ki betwe bekalile kwasa
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comme on le dit : c’est la nudit
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2. Bana ba mbwela tupeniko akasembe
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Note. C’est un chant de deuil de
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especte celui qui divise la famille
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606. Mukashi wa bana tufyale bana P
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D) VERSION DE KIBWE COLA (BW 21/3 ;
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2. Ngoma yalisha Mutanga mutima mun
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615. Muyo lilwe na nyama VERSION DE
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on étalait une natte. Le chef lui-
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2. E kene mikuni C’est cela le tr
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Commentaire Cela veut dire que moi,
Page 543 and 544:
Note. Mitima alterne avec mikila (l
Page 545 and 546:
Note. Il s’agit du jeune chasseur
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2. Noko kutemwa mwe banesu Avec cet
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641. We kyoso leto bwato A) VERSION
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2. Bakulu bapwa ukufwa e ndekita sh
Page 553 and 554:
2. Ndi mwana wa mbwela Selenge Je s
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4. Kibinda e kamilobela kamwipaye L
Page 557 and 558:
B) D’AUTRES VERSIONS, L. VERBEEK,
Page 559 and 560:
B) VOIR AUTRE VERSION : L. VERBEEK,
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3. Muto weka kibinda twalishama C
Page 563 and 564:
4. Umutima wateya ku bwabulo Il pr
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papa, quel nombreux troupeau de bê
Page 567 and 568: Note. Au cours de la reprise de la
Page 569 and 570: Commentaire C’est quand les chass
Page 571 and 572: 4. Nshangale ku mabale nkalamo nsha
Page 573 and 574: Note. Au lieu de balendaisha, il y
Page 575 and 576: 695. Nati ngende VERSION DE MUONGA
Page 577 and 578: Commentaire (MN 25) Akoni ka mu man
Page 579 and 580: Note. Il s’agit d’une allusion
Page 581 and 582: B) VERSION DE MUTILA MUOMBE - LAMBA
Page 583 and 584: 710. Ubwanga bwa kwa tata VERSION D
Page 585 and 586: 715. Tata mpape VERSION DE MWILAMBW
Page 587 and 588: B) VERSION DE MUMBA EMELE - LAMBA (
Page 589 and 590: viande chez cette femme du chasseur
Page 591 and 592: 723. O leta mukila VERSION DE MWILA
Page 593 and 594: 2. Nalila kiito kya bambwela - ee k
Page 595 and 596: Tu ne le critiqueras pas hé, le ch
Page 597 and 598: 731. Luno lo naenda ne mungili A) V
Page 599 and 600: 3. Tata wafwa mayo wafwa owe ni nan
Page 601 and 602: Commentaire Ce sont les paroles d
Page 603 and 604: 3. Kishiki wimbumba taulanda e Souc
Page 605 and 606: 5. Yo bana ba kuno baya na mwela Ô
Page 607 and 608: Note. Le chasseur est renseigné pa
Page 609 and 610: Commentaire C’est une chanson de
Page 611 and 612: «Chasseur, va puiser de l’eau.»
Page 613 and 614: Il se dit : «Si c’étaient des c
Page 615 and 616: R1. Mobole wa ku mushitu e Le mobol
Page 617: 2. Kuno wafwa ku nama e kuno wafwa
Page 621 and 622: We mukashi ntule alterne avec : E t
Page 623 and 624: 15. Wa kileya nkimbe nandi Celui qu
Page 625 and 626: R. Ces esprits, il y a ceux qui fon
Page 627 and 628: Note. On sait qu’on va bien mange
Page 629 and 630: 8. Kwatayipo bakwetu Attrapez-y, me
Page 631 and 632: Note. On loue l’oiseau calao pour
Page 633 and 634: 2. Eko nkafwila shimukanamina kubam
Page 635 and 636: 808. Nkamulila mu ngoma tata VERSIO
Page 637 and 638: 4. Nkalya no mwele Je mangerai avec
Page 639 and 640: 19. Kasongo ee ukalale shilwa ku ba
Page 641 and 642: 825. Yo ni nani wamwene mfundi kulo
Page 643 and 644: Commentaire Quand le chasseur revie
Page 645 and 646: On s’encourage mutuellement pour
Page 647 and 648: 17. Ntomboke mayo R1. Que je me reb
Page 649 and 650: 5. Lelo twabwela mayo R. Aujourd’
Page 651 and 652: 15. Mwe mbwela wandi ntomboke ntomb
Page 653 and 654: 2. Natimwina ee bana balume Je dans
Page 655 and 656: 10. Mukunta kalimba e muko mukunta
Page 657 and 658: 2. Nyimbo miyowa lolo miyowa ntanda
Page 659 and 660: R. Tukaimwena tukaimwena mu kupanda
Page 661 and 662: Commentaire Ce chant est chanté pa
Page 663 and 664: 862. Shalala pe lungu PARTIE VIII.
Page 665 and 666: Commentaire Un chasseur était part
Page 667 and 668: 2. Lelo kamupela abanenu e wo wo ka
Page 669 and 670:
Commentaire Le chasseur lorsqu’il
Page 671 and 672:
7. Wawawe Sanguze namuwana mu chana
Page 673 and 674:
885. Nadi biya VERSION DE NSAKANYA
Page 675 and 676:
890. We kafuko tute loba VERSION DE
Page 677 and 678:
894. Kuno amanyama kyatyaba VERSION
Page 679 and 680:
- Wafwa walilwapo (il faut mourir p
Page 681 and 682:
2. Wami twende yo luwe wami lolo lu
Page 683 and 684:
Commentaire C’est une chanson de
Page 685 and 686:
5. Maikinke e ku malila kyoni ku ma
Page 687 and 688:
909. Ati kwenda bityebitye VERSION
Page 689 and 690:
- mpumpa, cf. ch. 674 - mushitu, fo
Page 691 and 692:
Culte de la pluie, cf. ch. 300, 346
Page 693 and 694:
Gibécière, cf. ch. 277 ; nkonga (
Page 695 and 696:
Annexe II. Le culte Sources: Bemba-
Page 697 and 698:
Ndoshi, syn. mfwiti, sorcier, cf. c
Page 699 and 700:
Kikoloma : chef lamba du Congo, Ver
Page 701 and 702:
Pweto / Mpweto, chef au nord du lac
Page 703 and 704:
Koni malonda, rapace, cf. ch. 754 K
Page 705 and 706:
Kisumpa, hyène tachetée, Dict. Cl
Page 707 and 708:
Nsongo, élan du Cap, Dict. Claquin
Page 709 and 710:
Nkunde, lentille, en kibemba ; luku
Page 711 and 712:
Lyanga, danse des chasseurs lala, c
Page 713 and 714:
Annexe V. Liste des enquêtes et de
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24. Kalunga Edouine (1923, f.), Mwa
Page 717 and 718:
02. Id., cf. ch. 32a, 33f. 04. 25.0
Page 719 and 720:
KM : enquêteur Mambwe Kaleba infor
Page 721 and 722:
LKb : enquêteur Lubambula Kipota 8
Page 723 and 724:
105. Mwenda Mukandabantu (1944), Mu
Page 725 and 726:
Kabaso wa Kabaso, cf. ch. 76c, 684b
Page 727 and 728:
enquêteur Mwenya Cabala, à Kipush
Page 729 and 730:
205. Mulumbwa Kapya, à Mukinda, 09
Page 731 and 732:
L. Verbeek, 1990, p. 23-24, ch. 458
Page 733 and 734:
BAXTER, P. & TREVOR, W. (1986) Gira
Page 735 and 736:
EDME, Ph. (1944) Nkoya Kalambwa, sc
Page 737 and 738:
JOIRIS, D.A. (1993) Baba Pygmy Hunt
Page 739 and 740:
ROGER, H. (1983) The Ritual Hunt :
Page 741 and 742:
TURNER, V.W. (1962, 1967) Themes in
Page 743 and 744:
GREVISSE, E. (1956-1958) Notes ethn
Page 745:
VERBEEK, L. (1992) L’histoire dan
show all

Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

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