Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

R1. Mobole wa ku mushitu e
Le mobole de la forêt-galerie
2. Mayo ngobola e
Maman, ramène-moi
R2. Cobola kanwa kamo
Ce qui fait venir c’est la bouche
Note. Mayo alterne avec yewe, yama, cine, tata, isa, yangu, kibunse, mawe, kanshi, lelo.
Mobole : habileté à attirer les gens, plante grimpante dont les feuilles servent d’aphrodisiaque, cf. Dictionnaire
Claquin ; Bemba-English Dictionnary.
On sacre le chasseur, on bénit les armes, on emploie le mobole pour que le chasseur réussisse à attirer les
bêtes. On emploie le mobole surtout pour les rites qui servent à attirer les bêtes et les oiseaux, pour attirer
les gens vers soi.
Comparez L. Verbeek, 2001 : 303, ch. 309.
770. Katutwa e kutula banama
VERSION DE LWAMFWE KASAMATA (KL 53/11 ; CH 7/13)
1. Katutwa e kutula banama tuye kwesu
Katutwa eh, fendre les animaux, que nous retournions chez nous
Note. Dans la reprise de la strophe, le premier élément alterne avec bana ba kwami (mes enfants); kutwa
e ; yee ; yoo ; mama ; masele palele bokwe (...où se couche le lion) ; owe ; iso ; mawe ; nduba muya na
bwanga (l’oiseau nduba possesseur des fétiches).
Dans le deuxième élément il y a alternance de kutula avec tutula, tutule.
Dans le troisième élément il y a alternance de tuye (twaya, naya, twende) et ndi wa kwenda.
La chanson sert quand on commence le rite de découper une grosse bête. Katutwa désigne la personne qui
doit ouvrir le ventre (kutula). A la fête on peut mimer ce rite.
771. Tamumweneko mondo sha nama
VERSION DE LWAMFWE KASAMATA (KL 53/12 ; CH 7/14)
1. Kibinda wandi tamumweneko mondo sha nama
Mon cher chasseur, n’avez-vous pas vu les traces des bêtes
2. Kuno ko nafuma na menso yakashika ne mbwela e
Là d’où je viens même mes yeux ont rougi, moi le chasseur
Note. Le chasseur qui a fait des courses fait appel à ses collègues, qu’ils lui montrent où se trouvent les
bêtes. De la même façon le chasseur peut s’adresser aussi à ses esprits.
772. Yo kalumbi ku nama
A) VERSION DE LWAMFWE KASAMATA (KL 54/2 ; V 4/19)
1. Yo kalumbi ku nama
Ô grand chasseur aux bêtes
R. Washala bunke mulileni
Il est resté seul, pleurez-le
Note. Dans la reprise de ce vers, kalumbi ku nama alterne avec kalumbi wa nama ; washala avec
ashala.
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