Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

2. Bushiku nkepaya nkafulamina no ko nshifulamina (11x)
Le jour que je tuerai je tournerai mon derrière même vers où je n’ai pas l’habitude de le tourner
Commentaire
Nsobelela vient de ukusebelela et ça veut dire : chercher et chercher partout et par tous les moyens. Le
chasseur a cherché à tuer un animal et le jour qu’il tuera un animal, il ne sera pas tranquille parce qu’il ne
saura même pas par où il est venu, il commencera à dépiauter l’animal par le derrière pour terminer par la
tête. On peut chanter ainsi pour un collègue chasseur qui ne tue jamais des animaux. Ainsi il va se dire :
«Cette chanson me concerne. En effet, le jour que je tuerai un animal, je ne serai pas tranquille. Moi aussi je
serai content. Je tournerai mon derrière même là où je n’ai pas l’habitude de le tourner. Je dirigerai mon
derrière un peu partout, dans toutes les directions parce que je m’inclinerai sur la bête.» C’est le chasseur
maladroit qui va se dire ainsi.
Note. Il dansera beaucoup et ainsi il tournera le derrière en dansant dans toutes les directions.
762. Kunona e
VERSION DE KASONGO DOMINIQUE (SK 71/5 ; CH 24/32) M
1. Kunona e kunona e wampwila kafumo kunona
Tu ne fais qu’aiguiser chaque jour, tu ne fais qu’aiguiser chaque jour, tu as même aminci ma lance, tu
ne fais qu’aiguiser
2. Abene bepaye nama tabanona kafumo
Les chasseurs eux-mêmes qui tuent les animaux n’aiguisent jamais la lance
Commentaire
Par cette chanson on prodigue des conseils aux jeunes d’aujourd’hui. Les chasseurs qui tuaient les animaux
jadis n’aiguisaient jamais la lance. Cette dernière restait toujours bien aiguisée parce que chaque jour elle
perçait un animal. Mais pour les jeunes chasseurs d’aujourd’hui ce n’est pas le cas. Aussitôt qu’il fait jour et
qu’il prennent chacun sa lance pour aller tuer les animaux appelés ifibila, ils se mettent à aiguiser les lances
sur une pierre. Ils frottent et frottent leurs lances contre une pierre pour que ces dernières soient bien
aiguisées et qu’elles n’aillent pas rater de percer l’animal kibila. Alors que pendant qu’ils font cela, la lance
s’amincit. L’épaisseur de la lance se réduit. C’est ça l’explication de la chanson.
Note. Et d’ailleurs ils aiguisent pour de petites bêtes ou même pour rien. Donc ils amincissent les lances pour
rien. On exhorte les chasseurs maladroits.
763. Ifibinda fya kuno
VERSION DE KASONGO DOMINIQUE (SK 71/6 ; CH 24/33) M
1. Ifibinda fya kuno makeya
Les chasseurs d’ici sont des charognards,
2. Makeya ya kapampa mibongo
Des charognards qui dépouillent les jarrets de toute la viande
Commentaire
Les makeya ya kapampa mibongo, ce sont les gros oiseaux qui mangent les animaux. Ils mangent un
animal tout entier et ne laissent que les os. Sur les os il n’y a plus aucune viande. Cette chanson donne des
conseils aux gens qui font la chasse. Le chasseur qui a chanté cette chanson est allé à la chasse mais il n’a
rien tué. Il alla à l’endroit où ses collègues chasseurs venaient de tuer un animal mais il n’y trouva rien.
Quand les amis le virent, ils ne se retournèrent même pas pour le regarder et lui donner un petit morceau de
viande avec lequel il pouvait aller manger la bouillie là où il allait rentrer. Non, ils ne le firent pas. Ils prirent
seulement leurs morceaux de viande et commencèrent à partir sans même lui dire bonjour. Il était malheureux.
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