Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

Note. La bête ou la personne qui s’aventure un peu partout va tomber dans une fosse-piège, comme c’est le
cas du chasseur.
732. Kibinda mwipi
A) VERSION DE MWILA LUKWESA (MW 19/3 ; CH 18/24) M
1. Kibinda mwipi
Chasseur petit de taille
2. E watwika batali mitembo
C’est lui qui a fait porter les fardeaux par les élancés
Commentaire
Il s’agit d’un chasseur de petite taille qui fait porter les lourds fardeaux par les élancés. Il y avait un chasseur
de petite taille qui avait abattu un gros gibier. Alors des chasseurs de grande taille, des géants, étaient venus
là même où l’on écorchait cet animal. Quand ils ont terminé, les élancés, tous, se sont chargés du transport
de la viande. Et lui, le petit, s’est chargé seulement de son fusil car le chasseur ne transporte jamais de la
viande. Il transporte seulement le fusil. Mais ce sont les différents géants qui ont transporté l’animal. C’est
pour cette raison qu’il a entonné ce chant.
B) VERSION DE KILUFYA CAPABLE - AUSHI (AM 28/28 ; CH 22/72)
1. Kibinda mwipi mwipi
Le chasseur tout petit, tout petit
2. E kumumwena ku menso kumumwena ku menso
On le voit par les yeux, on le voit par les yeux
3. Kyomba mfuti kamama
Il tire le coup de fusil terriblement
4. Kibinda mwipi mwipi e
Le chasseur tout petit, tout petit
5. Afwele lunkanwina afwele lunkanwina
Il porte l’habit lunkanwina, il porte l’habit lunkanwina
6. E kyomba mfuti kamama
Et il tire le fusil terriblement
Commentaire
On dit que le chasseur tout petit porte le lunkanwina, c’est-à-dire l’habit de chasse, qu’il tue beaucoup
d’animaux, c’est quelqu’un qui est un très bon chasseur, il tue beaucoup d’animaux. Kyomba mfuti kamama:
ça veut dire qu’il tire beaucoup au fusil, c’est un très bon chasseur.
Note. Le chasseur... on le voit par les yeux. Il porte des habits qui le laissent presque nu. Lunkanwina : la
façon d’être vêtu.
Quand on entend parler des exploits de ce chasseur on s’imagine un grand homme. En réalité, il est petit et
il est à moitié nu. Il tire à rafale.
De manière allusive, la chanson parle de l’homme sexuellement très virile.
733. Wimba mu mpanga tabwelele
VERSION DE SOLONGWE MUMBA (MW 23/2 ; CH 4/11)
1. Wimba mu mpanga tabwelele
Celui qui creuse en brousse n’est pas rentré
2. Ndekulala mu mpanga mwa bunke
Je vais dormir en brousse toute seule
596