Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

723. O leta mukila
VERSION DE MWILAMBWE (MN 69/12 ; CH 31/7) M
1. O leta mukila
Ô apporte la queue
2. Kipunga ngombe naleta
C’est la queue de l’animal que j’amène
Commentaire
Cette chanson veut dire ceci : «Apporte la queue, c’est la queue de l’animal que j’amène». Même jadis
quand les chasseurs allaient à la chasse, ils revenaient avec quelque chose qui montrait qu’ils avaient tué un
animal. Même aujourd’hui c’est la même chose. Quand un chasseur revient de la chasse, tu vas le voir avec
une queue. Alors tu vas te dire : «Oui, à la chasse où il est parti le chasseur a tué un petit animal ou un
mpelembe». C’est ça le sens de kipunga ngombe (la queue de l’animal). C’est la queue de l’animal avec
laquelle le chasseur est rentré de la chasse. Alors les gens seront sûrs et vont se dire : «Ô comme il a apporté
cette queue, c’est qu’il a tué un animal. C’est l’animal même». C’est pourquoi on a chanté ainsi.
Note. Par kipunga ngombe on veut accentuer la valeur de la queue. Elle exprime cette valeur par ses
mouvements. La queue balance. Il y a l’arbre kipunga ngombe dont les feuilles lobées pendent vers le bas;
elles tournent et balancent comme des queues.
724. O kapombo wabutuka
A) VERSION DE MWILAMBWE (MN 69/14 ; CH 31/9)
1. O kapombo wabutuka wapito lubilo kapeta masengo
Ô gazelle, tu as fui, tu es partie vite, toi qui as les cornes tordues
2. Nangu wabutuka fwe tuli mbwela tuli no bwanga
Même si tu as fui, nous, nous sommes des chasseurs, nous avons desfétiches
Commentaire
Cette chanson est chantée quand un chasseur va à la chasse. Il trouve un animal et l’animal se met à courir.
Il court et court et s’évade. Alors le chasseur dit : «Non, il n’y a pas de problèmes, même si tu as fui, nous,
nous sommes des chasseurs, nous avons des fétiches.» Qu’est-ce qu’on entend par fétiches de chasse? Le
fétiche de chasse c’est la persévérance. Donc grâce à sa persévérance qu’il a, le chasseur sait qu’il va
rattraper l’animal un peu plus loin. Ca peut être le même animal qui a fui. Il va le tuer. C’est ça le sens de
cette chanson.
Note. Kapombo alterne avec mpombo, nangu.
Il y a des fétiches qui sont censés faire venir les animaux vers le chasseur. Les kaluwe livreraient eux aussi
les gibiers. L’expérience aussi ferait du chasseur un sorcier. Il saurait où aller trouver la bête et comment
arriver sans éveiller son attention.
B) VERSION DE MUTILA MUOMBE - AUSHI (CK 21/5 ; CH 21/54) M
1. Nkonshi butuka wapito lubilo kapeta nsengo
Nkonshi, fuis, il vient de passer très vite le plieur de cornes
2. Nangu wakuya wakubwela ne nshipoko bwanga
Même si tu t’en vas, tu vas rentrer, moi je ne cherche jamais les fétiches
3. Mawe ntengu butuka wapito lubilo kapeta nsengo nshipoko bwanga
Hélas! ntengu, fuis, il vient de passer très vite le plieur de cornes; je ne cherche jamais des
fétiches
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