Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

710. Ubwanga bwa kwa tata
VERSION DE KALAMA (MN 64/5 ; CH 30/15) M
1. Ubwanga bwa kwa tata tabwipaila pepi tabwipaila pepi
Le fétiche de mon père ne tue pas tout près, il ne tue pas tout près
2. Bwa kushamatala mu milamba
Il s’agit de rester persévérant sur les pistes des animaux
Commentaire
C’est à force de pourchasser l’animal sans se décourager que l’animal sera tué. Le chant dit: «Le fétiche de
mon père ne tue pas tout près.» C’est comme les chasseurs d’éléphants, par exemple, ils doivent persévérer.
Ils doivent traquer sans se décourager. De nos jours, les animaux on les traque même pendant un mois. Les
chasseurs vont en brousse et dorment là même. Les animaux d’aujourd’hui, même si ce ne sont pas des
éléphants, les chasseurs les traquent avec persévérance. S’ils sont fatigués, le jour suivant, ils vont encore à
la chasse. «Le fétiche de la chasse c’est la persévérance», comme dit l’autre chanson.
711. Ndo ndo ndo tulila nama
VERSION DE KALAMA (MN 64/11 ; CH 30/19) M
1. Ndo ndo ndo tulila nama tulila nama fwe umukashi te kumulila
Ndo ndo ndo, nous pleurons les animaux, nous pleurons lesanimaux, nous ne pleurons jamais la
femme
2. Ngo mwana tulila nama ndo ndo tulila nama fwe umukashi te kumulila
Si encore c’était un enfant, nous pleurons les animaux, ndo ndo, nous pleurons les animaux, nous ne
pleurons pas la femme
Commentaire
Ce chant parle aussi des chasseurs : «Nous, nous pleurons les animaux.» Car très souvent même les femmes
elles-mêmes, ils les supportent grâce à la chasse : la nourriture, les habits, tout cela est acheté grâce à la
chasse. Et si un chasseur a des problèmes avec sa femme, c’est très grave parce que ça sera difficile
d’avoir les animaux. C’est pourquoi donc le chasseur ne pleure que les animaux. S’il a la malchance dans
son activité de chasse, c’est que même la femme sera malheureuse à la maison. Donc s’il tue les animaux,
la vie sera une vie heureuse au foyer. Les chasseurs disent donc : «Ah! pour nous, nous devons pleurer les
animaux, nous ne pouvons pas pleurer la femme, non, parce que si je m’attache à ma femme et je ne pars
pas à la chasse, nous allons nous regarder tout simplement et finalement nous allons nous disputer. Il faut
donc manger. La faim va causer la colère, l’énervement. Moi et ma femme, nous n’allons pas nous entendre.
Mais si je vais à la chasse et que j’amène un animal, il y aura l’amour. Donc il faut pleurer un animal. Je ne
peux pas pleurer une femme comme je pleurerais un enfant, non. C’est mon enfant que je peux pleurer.
C’est pourquoi on a encore posé cette question : «Est-ce que nous pleurons une femme comme si c’était un
enfant?» L’enfant je peux le pleurer mais pour la femme il faut d’abord qu’il y ait à manger, alors il y aura
l’entente. C’est la raison pour laquelle on a chanté : «Nous pleurons les animaux, nous, nous ne pleurons pas
une femme», parce que la joie ou l’amour dépend de ce qu’on obtient de la chasse.
Note. Pleurer, ici à la place d’envier, avoir besoin de.
Au lieu de rester à la maison avec sa femme, il préfère aller à la chasse.
712. Leto lwimbo lobe
VERSION DE KALAMA (MN 64/13 ; CH 30/21)) M
1. Leto lwimbo lobe
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