Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

704. Mwe bafu panshi
VERSION DE KATOKI KAMIKOKOSO ET LUMBWE KASALI (MN 31/14 ; CD 7/40) M
1. Mwe bafu panshi
Vous les morts qui êtes sous terre
R. Tupeniko inama fwe bana benu
Donnez-nous des animaux à nous vos enfants
2. Ba Kyomba R. (2x)
Cher Kyomba
3. Mwe bafwa R.
Vous les morts
4. Ba Kalapata R.
Cher Kalapata
5. Abafu e bantemwa abafu e bantemwa
Les morts m’aiment, les morts m’aiment
6. Pa kale twalikwete ngoma talipo wasendele (2x)
Jadis nous avions des tam-tams, il n’est pas là celui qui les avait pris
Note. On prie les ancêtres pour qu’ils accordent du gibier. Eux peuvent favoriser la chasse. Ils chantent
sans musique car les instruments font défaut.
La chanson sert au culte.
705. Owe Kalanga e Kalanga e
VERSION DE LUMBWE KASALI (MN 43/19 ; CH 22/84)
1. Owe Kalanga e Kalanga e
Ô Kalanga, oui Kalanga
2. Kamulye nama kamwimba ba mayo
Mangez de la viande et chantez, maman
3. Yo Kalanga wa Kalanga
Ô Kalanga de Kalanga
Commentaire
On chante ce chant quand on a tué un éléphant et qu’on voudrait que chacun puisse avoir un morceau. Les
gens ont chacun un couteau et ils veulent couper un morceau pour que tout le monde puisse avoir quelque
chose. Mais il peut y avoir des gens qui voudront avoir plusieurs morceaux de viande. Non, ce n’est pas
comme ça. Pour ce qui concerne la viande d’éléphant chacun doit couper un morceau. D’ailleurs les couteaux
se croisent quand on coupe. C’est ça l’explication.
706. Nsaka we mweni
A) VERSION DE MWAPE ET MUYAMBO (MN 49/13 ; V 69/25) M
1. Nsaka nsaka nsaka we mweni we mweni we mweni
Nsaka nsaka nsaka, toi étranger, toi étranger, toi étranger
2. Mwisakamuna matembo
N’alerte pas les guêpes
Note. Nsaka... : bruit de celui qui se déplace sans faire attention.
L’étranger doit faire attention quand il parle, agit, regarde, sinon il peut provoquer des problèmes et des
querelles.
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