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Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

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Commentaire (MN 25)<br />

Akoni ka mu mankalabwe. <strong>Le</strong>s mankalabwe, c’est dans les pierres, c’est là que se trouve le p<strong>et</strong>it oiseau<br />

des mankalabwe, les p<strong>et</strong>its oiseaux qui entrent sous terre, les milumbelumbe.<br />

Note. Mankalabwe, mankalaba : il peut s’agir de noms de rivières ou de ruisseaux, de lieux, de brousses.<br />

<strong>Le</strong> <strong>chasseur</strong> peut tomber parfois sur des endroits où il trouve une vie humaine qui coupe sa solitude <strong>et</strong> <strong>son</strong><br />

silence. Surtout s’il y a la surprise d’une belle femme. <strong>Le</strong> <strong>chasseur</strong> ne manquera pas d’y revenir. Et il la<br />

chantera d’une manière allusive.<br />

<strong>Le</strong> chant semble venir d’un conte.<br />

700. Suntwe kulu kumo<br />

A) VERSION DE MUONGA YOMBWE (MN 20/13 ; CH 3/1) M<br />

1. Suntwe kulu kumo suntwe kulu kumo (12x)<br />

Ogre à la jambe unique, ogre à la jambe unique<br />

2. Suntwe kulu kumo lelo e kulu kumo (2x)<br />

Ogre à la jambe unique, aujourd’hui oui, à la jambe unique<br />

Commentaire<br />

Il s’agit de l’esprit des <strong>chasseur</strong>s, c<strong>et</strong> esprit ne possède qu’une jambe, c<strong>et</strong> esprit qu’on appelle kaluwe, le<br />

kaluwe de la <strong>for</strong>êt, c’est l’esprit des <strong>chasseur</strong>s.<br />

B) VERSION DE MUONGA YOMBWE (MN 20/34 ; CH 3/8)<br />

1. Suntwe kulu kumo suntwe kulu kumo ishi nama shaya<br />

Ogre à la jambe unique, ogre à la jambe unique, ces gibiers s’en vont<br />

2. Suntwe kulu kumo shaya fika ku lwalaba<br />

Ogre à la jambe unique, ils vont jusqu’à la rivière<br />

3. Suntwe kulu kumo ukwaba kankashi yandi<br />

Ogre à la jambe unique, où habite ma chère soeur<br />

4. Suntwe kulu kumo<br />

Ogre à la jambe unique<br />

Commentaire<br />

C<strong>et</strong>te chan<strong>son</strong> parle de l’ogre qui est l’esprit des kaluwe. Ce <strong>son</strong>t les esprits des <strong>chasseur</strong>s, quand les<br />

<strong>chasseur</strong>s vont à la chasse de bêtes. C’est cela le kaluwe. Il n’a qu’une jambe, c’est pourquoi on l’appelle<br />

Suntwe.<br />

C) VERSION DE MWEWA KILUFYA (SK 188/7 ; CH 36/28) M<br />

1. Suntwe kaulu kamo (3x)<br />

Ogre qui a une seule p<strong>et</strong>ite jambe<br />

2. Nama yenu ino yaya suntwe kaulu kamo<br />

Votre gibier le voici qui part, ogre qui a une seule p<strong>et</strong>ite jambe<br />

3. Walubile nga nonde suntwe kaulu kamo<br />

Que le perdu ne suive pas, ogre qui a une seule p<strong>et</strong>ite jambe<br />

Commentaire<br />

Il y avait un jeune homme, c’était un handicapé. Il était très rapide. En tout cas, il existe des handicapés dans<br />

ce village même qui <strong>son</strong>t très rapides alors qu’ils <strong>son</strong>t infirmes. Alors c<strong>et</strong> infirme aussi était en pri<strong>son</strong>, il était<br />

enfermé. Mais comme il était enfermé, il se traînait là-dedans <strong>et</strong> il disait : «Moi, comme on m’a jugé que je<br />

ne dois sortir de la pri<strong>son</strong> qu’à ma mort <strong>et</strong> comme je cours très vite bien que je sois infirme, moi aussi au<br />

moment où seulement on me sortira pour aller à la toil<strong>et</strong>te, car on ne me surveille pas parce que moi je suis<br />

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