Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

2. Nduba naye taiweme fyawame mulila ya nama
Le nduba non plus n’est pas aussi beau que les queues des bêtes
Commentaire
Le nduba est un oiseau qui a des plumes rouges, qui a un lupupu, une petite touffe sur la tête, et des plumes
rouges comme ceci, tout à fait comme cet oiseau qui passe là aux arbres de ce côté, là où vous habitez. Le
nduba dépasse les femmes en beauté parce qu’elles, tout ce qu’elles font ce n’est que la destruction. Elles
devraient se contenter de dire : «Celui-ci est mon mari, il ne faut pas que je le détruise»... Le nduba n’est
pas aussi beau que les queues des bêtes car celles-ci dépassent en beauté. Si j’avais tué des bêtes et j’en
avais coupé les queues et je me les accrochais, j’étais très content chaque fois que je tuais une bête. Elle
s’étalait de toute sa longueur et j’en coupais même la queue. Ainsi je m’en réjouissais très fort. Mais alors
les femmes, elles ne cherchent qu’à détruire. Détruire c’est quoi? Elles embrouillent les esprits du chasseur.
C’est alors que le chasseur loue plutôt le nduba parce que le nduba est de couleur rouge, il le loue parce
qu’il est beau, plus beau que les femmes.
Note. Banakashi alterne avec Kasompola ka ku bwanga : le piège du charme
Le nduba est présage de bonne chance. A confronter avec les ch. 305 et 372.
B) VERSION DE KALUNGA VICTOR (MN 24/3 ; CH 3/20)
1. Fyawame nduba
Que les nduba sont beaux
2. Nduba nayo taiweme fyawama imikila ya nama
Les nduba non plus ne sont pas aussi beaux que les queues des bêtes
3. Bana banakashi tabaweme...
Les femmes ne sont pas aussi belles que les nduba
Note. Sont mêlées des devises :
Kampela ka ku bwanga kuli ntutubanya luombe : le fétiche le plus précieux, qui ramène des fardeaux;
Kaseme ;We katetaula wa mu kwenda : toi qui fais dépecer; Kasonkota mwina toni ; Nsompa nsompa
danse ; Sokoloko wa kabanda
Commentaire
Ce sont des chasseurs qui ont chanté ainsi. Ils ont dit : «Non, les femmes ne sont pas belles, pas aussi belles
que le sont les nduba car la raison pour laquelle on les y a comparées c’est la beauté des nduba. Ce sont
ces plumes rouges. Ils ont dit que les femmes ne sont pas aussi belles que les nduba, et les nduba ne sont
pas non plus aussi belles que les queues des bêtes. Ce sont les queues des betes qui sont réellement belles.
Parce que c’est quelque chose de très important.» Ils ont dit : «Le nduba n’est qu’une plume tout simplement
et une plume rouge tout simplement. Elle est aussi rouge que le sang d’une bête. Mais la queue d’une bête,
si je tue une bête, c’est une chose pour laquelle il faut très fortement rendre hommage. Parce que si j’ai
coupé une queue, je marche avec elle vers le village. J’arrive, je la dépose par terre, tous mes amis disent :
Hélas, là où est allé le chasseur aujourd’hui il en est revenue bredouille. Mais ils jettent leur regard par terre,
ils trouvent la queue étendue par terre. C’est cela qui convient alors, c’est là-dessus que réside l’édification.»
Ce chasseur qui avait chanté ainsi s’est dit :»Moi je suis chasseur, jamais je n’irai chez ces femmes qui
courent n’importe comment. Parce qu’en brousse il y a beaucoup de dangers.»
670. Mwe bakibinda twalishama
VERSION DE KALUNGA VICTOR (MN 15/5 ; CH 2/9) M
1. Mwe bakibinda twalishama
Vous chasseur, nous sommes malheureux
2. Tamuli mukele muto weka
Il n’y a pas de sel, ce n’est que de la sauce
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