Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

2. E kene mikuni
C’est cela le troupeau
Commentaire
On chante ainsi pour ceux qui ne veulent pas respecter le chef.
622. Twalya nama tata
VERSION DE MUTALIKA (KC 63/2 ; CH 6/30) M
1. Twalya nama tata e
Nous avons mangé de la viande, cher papa
2. Twalya nama na bimbwi (2x)
Nous avons mangé de la viande en compagnie des hyènes
3. Twalya nama na mimbolo
Nous avons mangé de la viande en compagnie des hyènes
Commentaire
Puisque nous venons de tuer une bête, un gros animal, en enlevant la peau, nous commettons une erreur.
Nous n’avons pas bien dépecé l’animal : celui-ci coupe un morceau, celui-là le sien, l’autre tire sa viande,
l’autre encore... Cette viande-là, non, nous regardons. Est-ce qu’on peut dépecer une bête de cette façon?
Non on ne dépèce pas comme ça. Cette bête, nous venons de la manger, nous venons de la manger seulement
avec les hyènes. Nous ne l’avons pas bien mangée. Voilà ce que signifie cette chanson. Les fimbolo
(hyènes) sont des hommes. Puisque en coupant les morceaux, quand on découpe l’animal, on ne fait pas
bien, on le fait en cachette. C’est alors qu’on dit : «Cet animal nous venons de le manger avec les loups».
Les hyènes ce sont des hommes qui en dépeçant ne coupent pas bien, ils cachent seulement la viande. Nous
mangeons la viande avec les hyènes : ce sont les mêmes hommes.
Note. Twalya nama tata e alterne avec :
Kampela na tubunga : j’ai moulu même de la farine
Ututumba na tunsakayi : les tam-tams et les grelots
Muntete wa tuwawa e : muntete au sonwa wa
Pulaikako Kibwela e : ne t’en occupe pas Kibwela
Tutumba na tunsakayi e : tam-tam et grelots
Mimbolo na bikumba e : les hyènes qui prennent les débris
623. Mpombo no bwanga bwakwe
VERSION DE MUTALIKA (KC 63/3 ; CH 6/31)
1. Mpombo no bwanga bwakwe (2x)
La gazelle avec son sort
Note. Dans la reprise, on alterne avec kisongo (antilope), ngulube (sanglier), musokoshi (perdrix), ikanga
(pintade), insenshi (rat des roseaux).
Le fétiche est formé par des choses qui éveillent l’intérêt de la bête et qui l’attirent. Le chasseur doit essayer
de disposer de ces choses.
624. Kibinda wile mu mpanga
VERSION D’INCONNU (KC 70/19 ; CH 5/5) M
1. Kibinda wile mu mpanga
Le chasseur qui est allé en brousse
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