Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

D) VERSION DE KIBWE COLA (BW 21/3 ; CH 1/3) M
1. Uno wanonda pa numa wampemya akankinka
Le voilà qui me suit par derrière, il me fait respirer en haletant
2. Yo kibinda wa makwabilo uno wanonda pa numa wampemya akankinka
Ô chasseur aux sandales traditionnelles, il me suit par derrière, il me fait respirer en haletant
3. Kibinda elelele wampempya akankinka
Chasseur eh, il me fait repsirer en haletant
4. Yo kibinda wa makwabilo uno wanonda pa numa wampemya akankinka
Ô le chasseur aux sandales traditionnelles voilà qui me suit par derrière, il me fait respirer en haletant
Le chasseur eh, il me fait respirer en haletant, ô le chasseur aux sandales traditionnelles
5. Twaiya twaiya twaiya we mwana masantula ya ngombe
Nous arrivons, nous arrivons, nous arrivons, toi mon fils, ce sont les courses des buffles
6. Twaiya we mwana twaiya twaiya twaiya we mwana
Nous arrivons, toi mon enfant, nous arrivons, nous arrivons, nous arrivons, toi mon enfant
7. Uno wanonda pa numa wampemya akankinka (5x)
Le voilà qui me suit par derrière, il me fait respirer en haletant
Commentaire
Telles sont les chansons qu’on chante quand on a tué un nama nkulu (une grosse bête). Le kibinda wa
makwabilo désigne la bête qui a des sabots, l’éléphant par exemple. Il m’a fait fuir et m’a poursuivi et a fait
que j’ai respiré en haletant. C’est alors que les chasseurs se mettent à danser le masantula parce qu’ils ont
tué l’éléphant. Ils se mettent à cogner les haches l’une contre l’autre : nge nge nge nge nge...
Wampemya akankinka : cette expression veut dire ceci : Si je te poursuis au pas de course, si tu as cherché
à me surprendre pour m’attaquer mais je t’ai surpris ; si tu as raté en tirant sur moi, je te poursuis. Alors on
peut parler de wampemya akankinka, c’est-à-dire on te fait respirer précipitamment, parce que tu ne vas
pas t’arrêter de si tôt. En effet, quand un éléphant se retourne et qu’il se mette à te poursuivre, vas-tu encore
respirer normalement?
Et les mansantula ya ngombe : c’est la manière de danser qui est propre aux chasseurs en brousse, pour se
réjouir du gibier qu’ils ont tué.
Quand on a tué un éléphant, on commence par enlever la défense parce que c’est ça le plus grand fétiche
qu’il y a à l’éléphant. Si vous ne parvenez pas à bien enlever la défense, vous pouvez devenir infirme, les
pieds deviennent comme des pieds d’éléphants (mashimba).
Note. Masantula : façon de danser, danse ; masantula ya ngombe : danse qui imite la course. La danse
entre dans un rite qui sert à apaiser l’esprit de la bête.
609. Ne nkonke milamba ya nama
A) VERSION DE LUMBWE KASALI (MN 42/4 ; CD 7/41 ; CH 22/50) M
1. Nkonke nkonke ne nkonke milamba ya nama
Que je suive, que je suive, que je suive les pistes d’animaux
2. Kibinda koleko bukali ni we nalondele
Chasseur, renonce à la méchanceté, c’est toi que j’ai suivi
3. Nkonke nkonke nkonke milamba ya nama
Que je suive, que je suive, que je suive les pistes d’animaux
Commentaire
Quelqu’un peut se rendre chez un devin pour que ce dernier le guérisse. Ce malade doit suivre tout ce que
va dire le devin. Cela concerne aussi les chasseurs. C’est comme nous, les habitants du village, par exemple.
Tu peux avoir une visite à la maison. Tu ne dois pas être méchant pendant que tu vis avec cette personne.
Garde-la avec douceur, amour et joie. Manifeste-lui tes sentiments de joie et de bonté. Reste bien avec elle.
C’est la même chose pour un devin. Il ne doit pas être méchant car même un docteur à l’hôpital ne doit pas
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