Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

608. Kibinda wa makwabilo
A) VERSION DE MWILAMBWE ET KALAMA (MN 68/12 ; CH 29/35) M
1. O kibinda wa makwabilo uno unonda pa numa
Ô le chasseur aux sandales indigènes, le voici qui me suit
2. Uno unonda pa numa wampemya akankinka
Le voici qui me suit, il me fait perdre haleine
Commentaire
C’est une chanson de chasse. Dans leur activité de chasse, certains chasseurs cherchent à se causer du tort
les uns aux autres par la sorcellerie. Donc il y a des chasseurs qui sont jaloux. Quand leur collègue chasseur
tue un animal, ils disent : «C’est moi qui devais tuer cet animal.» C’est comme s’ils cherchaient à se causer
du tort les uns aux autres. Ces chasseurs souhaitent même que leur ami connaisse un malheur. Un chasseur
qui a un coeur pareil est un chasseur aux sandales indigènes. Mais les sandales on peut les mettre quand on
va à la chasse. Quand on a chanté «le chasseur aux sandales», on sous-entend la jalousie. Le chant dit : «Tu
me suis, tu es jaloux de moi.» Il ne faut pas comprendre par là
qu’on veut dire qu’il le suit à la chasse comme tel, non. Quand on chante ce chant, quelqu’un qui est
intelligent doit savoir qu’il y a quelqu’un d’autre qui cherche des problèmes au chasseur. Donc il s’agit de se
causer des problèmes. Quelqu’un qui est intelligent va vite comprendre.
Note. On peut s’en prendre à un chasseur par la jalousie en recourant à la sorcellerie ; ou par des actions
qui lui causent la malchance : faire du bruit et faire fuir le gibier, déranger les pièges etc.
B) VERSION DE KAWANGA KAPASO (KCA 10/9 ; CH 5/20) M
1. Kibinda wa makwabilo uno wankonka pa numa
Le chasseur aux sandales me suit
2. Wankonka pa numa wampemya kankinka
Il me suit, il m’a fait respirer en haletant...
Note. Kupemya kankinka : en être cause que quelqu’un respire en haletant. Une bête dangereuse met en
fuite le chasseur qui court jusqu’à perdre son souffle. Comme il a pu se sauver, il le chante et sera loué par
les villageois.
C) VERSION DE LUMBWE KASALI (MN 43/3 ; CH 22/81)
1. Mawe kibinda wa makwabilo e wanonda pa numa wampemya kankinka
Pauvre de moi, le chasseur aux sandales traditionnelles me suit, il me fait perdre l’haleine
2. Kibinda wa makwabilo e wanonda elele wampemya kankinka
Le chasseur aux sandales traditionnelles...
Commentaire
C’est un chant des chasseurs qui chassent avec les fusils ou avec des pièges. Moi je peux soit me rendre à
la chasse ou me trouver au camp de chasse. Il y a des policiers du chef qui viennent contrôler les chasseurs
qui font la chasse dans la juridiction du chef. Le chef de terre et quelques chefs de groupement ont leur
territoire et ils y envoient leurs surveillants. Ils demandent le tribut. Ce chasseur-là va se dire :: «Ah! c’est
comme ça? Ils m’ont suivi brutalement! Qu’est-ce que je vais faire?» C’est à partir de là que le chasseur a
chanté : «Cela m’a coupé l’haleine. Moi-même je sais que je suis allé faire la chasse dans la juridiction du
chef et que je dois aller payer le tribut.»
Note. A l’époque de la composition de ce chant, le chef détenait un pouvoir spirituel. Ainsi on ne pouvait pas
s’y soustraire. Lui donner son dû rentrait dans le domaine du culte.
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