Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

que je suis en train de danser. Voilà la signification de cette chanson. Kalumbi wa nama : c’est celui qui tire
beaucoup sur les bêtes, le chasseur, il tue beaucoup de bêtes. Mais ses frères avec qui il pouvait manger,
avec qui il devait vivre sont tous morts. Il est resté tout seul. Alors on dit : «Pleurez pour le malheur de votre
ami qui est resté tout seul.» Alors il se met à chanter cette chanson pendant que les larmes sont en train de
couler. C’est bien triste car vous étiez nombreux, mais tu restes tout seul. C’est un grand malheur. Tu restes
abandonné. Puis katupe utina kwema : il ne veut jamais rater sa cible, s’il rate, il a honte. Ainsi chaque fois
qu’il tire, il doit abattre un animal. Kwema signifie avoir honte. Si il rate il sera très triste, il aura honte de ne
pas avoir tué la bête. Ainsi pour lui, ses balles doivent atteindre l’animal.
Ketapa ngolo mwina myaba : lui est fait pour tuer les animaux tout le temps, c’est son travail. Même
l’animal le connaît. C’est très facile pour lui car il est habitué à faire ce travail. Ngolo c’est le zèbre.
Myaba, c’est l’herbe dans l’eau, dans la plaine. Il poursuit les animaux même dans la plaine, dans l’eau, là
où il y a de l’herbe. Il va tuer les zèbres dans la plaine. C’est une chanson de chasse.
Note. Voir les ch. 80k, 575, 576, 581
575. Watekamo kalondo wami
VERSION DE KADIMA - LOMOTWA (DM 6/39 ; CH 21/9) M
1. Watekamo kalondo wami mwaonaule banga
Tu y puises de la sauce avec un creux fait dans la boule de bouillie, tu as abîmé mon enfant
2. Wajikamo kakwabo tata wayukile kulemba
Tu le remplaces par un autre plus petit, mon père savait faire la chasse
3. Kitapa ngolo mwine myaba tata wayukile kulemba
Le chasseur de zèbres originaire des savanes, mon père il savait faire la chasse
4. Wajikamo kakwabo wami mwaonaule banga
Tu le remplaces par un autre plus petit, le mien vous l’abîmez
5. Watekamo kalondo wami mwaonaule banga
Tu y puises de la sauce avec un creux fait dans la boule de bouillie,
tu as abîmé mon enfant
6. Wajikamo kakwabo tata wayukile kulemba
Tu le remplaces par un autre plus petit, mon père savait faire la chasse
Commentaire
C’est une chanson des chasseurs. Comment est-ce que ça se passe? Si un homme va à la chasse et qu’il tue
une bête, il va revenir avec son gibier. Quand on va préparer cette viande, ça sera une grande joie pendant
le repas. Ils vont mettre la sauce dans la bouchée, c’est ça le kalondo dont nous avions parlé. En kibemba
ce sont les nkondwa. Alors tu vas mettre ça dans la bouche. Tu vas alors sentir une grande saveur même
dans la tête. C’est très bon à ce moment. Tu vas dire : «Les légumes ne sont donc pas bonnes, la viande est
très bonne à manger.» «Qui est en train de tuer les bêtes?» «C’est le papa avec son enfant.» «Ainsi donc lui
aussi sait tuer les animaux.» Le mot kulemba signifie tuer. On va leur dire à leur arrivée : «Bon retour,
chasseurs qui avez fait bonne chasse !» «Merci beaucoup.»
576. Yo kamulya nyama
VERSION DE KADIMA - LOMOTWA (DM 6/47 ; CH 21/13) M
1. Yo kamulya nyama kamwimbe lolo
Ô mangez de la viande tout en chantant, ma mère
2. Kibinda mwine wa bwanga imbilai mukombola
Le chasseur propriétaire des fétiches, chantez pour le mauvais chasseur
3. Kitapa ngolo mwina myaba
Le chasseur de zèbres originaire des savanes
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