Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

565. Abalya katapa
VERSION DE KIJIBA MWANSA (SK 172/4 ; CH 34/19) M
1. Abalya katapa
Celles qui mangent les feuilles de manioc
2. Ekyo bopilwa na bateya nshinga
C’est la raison pour laquelle elles sont chaque fois prises en mariage par ceux qui tendent des pièges
en fil métallique
566. Yamfwa wile pi
VERSION DE GROUPE DE KINTULULU (SK 68/16 ; CH 24/27) M
1. Yamfwa wile pi Yamfwa (2x)
Yamfwa, où es-tu parti, Yamfwa
2. So mone tata Yamfwa
Viens voir papa, Yamfwa
3. Waipaye nama Yamfwa
Tu as tué des bêtes, Yamfwa
4. Sulako yewe sulako (2x)
Ne t’en fais pas, mon cher, ne t’en fais pas
5. Bulanda bwine sulako
C’est de la vraie pauvreté, ne t’en fais pas
6. Filya kyalya tata sulako
Comme ça a mangé papa, ne t’en fais pas
7. Nandi kikandya sulako
Moi aussi, ça va me manger, ne t’en fais pas
567. Kano kanshila kuwama
VERSION DE ROBERT (SK 205/4 ; CH 38/1)
1. Kano kanshila kuwama
Que ce sentier est beau
2. E mwapita ba makasa
C’est ici que les piétons sont passés
3. Mwapita makasa
Là où les piétons sont passés
4. Kano kanshila kuwama
Que ce sentier est beau
Commentaire
Cette chanson veut dire ceci : les sentiers par où on passe pour avoir de bonnes choses sont toujours des
sentiers propres. Quand le chasseur se rend quelque part en brousse pour chercher des animaux à manger,
il doit y avoir un sentier bien propre. Le sentier doit être bien tracé, bien propre parce qu’il s’y rend chaque
jour pour aller voir ses pièges qu’il a tendus en brousse. C’est une chanson de chasse.
568. Sunsesunse malenge
A) VERSION DE NGOY KITAMBALA - LOMOTWA (NG 1B/4, 6 ; CH 16/42 ; CH 17/28)
1. Sunsesunse malenge mulundu walungobe
Sunsesunse, le cimetière brousse très épaisse
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