Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

5. Bankwanda mu kibala iyo
Les nkwanda dans la plaine
6. Mwa Kebala ne bitondo e
Chez Kebala avec les chasseurs maladroits
7. Bunda kafwe mafingo e
Bunda qui ne succombe pas aux malédictions
8. Mukeya utuntukanga e
Mukeya qui se vante
9. Lunda mu kimbilanga e
Lunda le chercheur
10. Kafitula ki makumbi e
Celui qui fait monter les nuages
11. Tangala ki Bukanda
Qui se vante comme le Bukanda
12. Abana mubikisha iye
Les enfants que vous avez fait garder eh
13. Batangala kase kwiya e
Ils agissent à leur guise, lui ne veut pas venir
14. Alya afwa balongo e
Il mange, il meurt, pauvres frères eh
Commentaire
Katonkola nama, c’est le chasseur. Le nom de katonkola nama c’est un nom de chasseur. Mais le buffle
l’a mangé. Avant de mourir, il a laissé un chant qui disait : «Comme le buffle a mangé le chasseur, vous qui
restez, vous ne pouvez pas cesser de tuer les animaux. Vous devez seulement tuer. Vous devez même en
tuer beaucoup. Vous ne devez pas reculer même si le buffle a mangé le chasseur.» C’est ici que s’arrête la
chanson. Nous vous rappelons : ce buffle a mangé katonkola nama, le chasseur. Il a tué katonkola nama.
C’est terminé.
523. Kwesha yaya
A) VERSION DE KANDAKANDA (SK 107/7 ; CH 25/27) M
1. Kwesha yaya kwesha yaya e kwesha tube (11x)
Il faut essayer, mon cher, il faut essayer pour imiter
2. Nani mukulu waipike akapasa kwesha tube (9x)
Quel est ce grand qui a préparé la hache, il faut essayer pour imiter
Note. Yaya alterne avec mama, tata, mwebo.
Commentaire
C’est un chant de nkindi. Que ce soit dans la belle-famille ou partout où l’on se rend il faut essayer, mettre
les gens à l’épreuve. C’est ça le sens de ce chant. Si tu vois que ça ne va pas à cet endroit, tu ne dois pas
accepter. Il faut refuser. Tu vas seulement dire : «Non, j’essaie seulement pour voir si ça me plaît ou non, si
cet endroit est bon ou non. Intérieurement je sais que je suis un homme digne de ce nom et que je travaille
bien. Mais il faut que je les mette à l’épreuve pour voir si ce sont des gens bien.» Même à l’étranger il faut
essayer, mettre les gens à l’épreuve. Que ça soit dans le mariage ou n’importe où, il faut toujours mettre les
gens à l’épreuve. Si c’est positif, si c’est bien, tu vas le remarquer facilement. Il y aura un signe qui va
t’indiquer. Le chant dit : «J’essaie pour voir ce que ça peut donner.» Et puis on a dit : «Quel est ce vieux qui
a préparé la hache(kapasa).» Est-ce que tu peux préparer la hache ? Est-ce que ça peut cuire? Non, ça ne
cuit pas. On essaie seulement. C’est ce qu’on a chanté. Le chant dit : «Nous essayons pour voir s’il y a de
bonnes gens, si les gens sont bien.» Même à l’étranger il faut essayer, mettre à l’épreuve. Si l’accueil est
bon, tu vas bien le découvrir. Si l’accueil n’est pas bon, tu vas aussi le constater et tu vas continuer ton
voyage. D’abord il faut essayer, mettre à l’épreuve. C’est un chant de nkindi.
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