Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

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Les chasseurs se vantent et ils sont très contents. Un chasseur dit : «Non, nous, nous ne nous réchauffons
pas au feu fait avec du bois de mubanga. Ce sont seulement les os d’animaux qui sont du bois. C’est à
cause du grand nombre d’animaux qu’il chante comme ça. Quand les chasseurs vont à la chasse, ils tuent
beaucoup d’animaux. Quand ils reviennent au village, les gens mangent et se rassasient. Et on ne trouve que
des tas d’os. Donc les chasseurs se vantent en disant : «Nous ne nous réchauffons pas au feu fait avec du
bois de mubanga, c’est seulement les os d’animaux qui sont du bois.» C’est à force de tuer beaucoup
d’animaux qu’on chante comme ça.
Note. Mibonga : fémurs, tibias, péroné.
Quand le chasseur est en train de boucaner son gibier il a plus d’attention à la viande qu’il tourne et retourne.
La graisse tombe sur le feu et lui donne de l’éclat, de la chaleur, de l’odeur.
Mubanga : espèce d’arbre, afrarmosia angolensis Harms.
Comparer avec la ch. 507.
B) VERSION DE TAILA CRISPIN - SUMBU/BEMBA (KO 1/10 ; CH 29/14) M
1. Kwesu tantonta mibanga yonka mibongo ya nama yonka nkuni
Chez nous, nous ne nous réchauffons pas au feu fait avec le bois de mubanga, c’est seulement aux
os d’animaux que nous nous réchauffons, c’est ça notre bois.
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Cela veut dire que nous nous réchauffons au moyen des os des animaux, c’est avec ça que nous faisons le
feu chez nous parce qu’il y a beaucoup d’animaux.
Note. Yonka : du kisumbu ; mibongo : os, fémur, tibia, péroné, taise...
Ils boucanent beaucoup de viande et l’attention est portée à la viande plus qu’aux os. On loue ainsi sa
contrée et ses chasseurs.
489. Twakokota mu misenga
A) VERSION DU CHEF DE KANDAKANDA - SUMBU (SK 99/4 ; CH 25/4) M
1. Twakokota mu misenga mwe nyama ya bukinga
Nous avons croqué du sable, vous animal qu’on a attrapé dans la fosse-piège
2. Mwe nyama ya bukinga mwe nyama yakutola
Vous animal qu’on a attrapé dans la fosse-piège, vous animal qu’on a ramassé
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Les chasseurs chassant avec les fusils, ceux qui chassaient dans des trous (bukinga) et ceux qui chassaient
avec des pièges en corde, se mettaient à chanter des chansons de satire (nkindi). Celui qui chassait avec le
fusil se mettait à chanter cette chanson : Twakokota mu misenga...
Ils chantaient et le pot de viande était en train de cuire. Quand la viande était cuite, on disait : «Amenez les
assiettes et préparez la bouillie. Amenez-la ici à la fourche des esprits pour que les chasseurs la mangent.»
Effectivement on apportait les assiettes et on préparait la bouillie. Et puis on disait : «Enlevez le pot de viande
du feu!» En enlevant le pot du feu nous chantions une chanson parce que c’est ce qui se passe chez les
chasseurs : Kanteunteu...
Note. Chant exécuté lors de la cérémonie de chasse.
L’animal ramassé dans une fosse-piège était considéré mêlé à du sable. En le dépeçant on devait en tenir
compte.
Voir aussi la chanson 467.
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