Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

2. Abatekele ubuomba lelo ndi ndi ngoma ndi ndi
Ceux qui ont conservé la nourriture aujourd’hui...
3. Tata imyemfu yapya ndi ndi ngoma ndi ndi (2x)
Papa, la barbe est brûlée...
Note. Le tam-tam résonne bien, il emporte les gens et les distrait. Ceux qui ont gardé de la nourriture en sont
distraits ; les gens y sont tellement attachés qu’ils laissent même brûler leur barbe.
436. Shatanda balume
VERSION DE MULOFWA MWIKA (M 23/1 ; CH 14/9) M
1. Shatanda balume yo yo yo mu mayamba
Ils fuient mon mari ô en brousse
2. Shatanda balume shalubilo shikwekele
Ils fuient mon mari, ils courent, malheureux
3. Shatanda balume yoyoyo mu mayamba
Ils fuient mon mari, ô en brousse
4. Shatanda balume shalubilo
Ils fuient mon mari, ils courent
5. Shatanda banike yo yo yo mu mayamba
Ils fuient les jeunes, ô en brousse
6. Shatanda banike shalubilo
Ils fuient les jeunes, ils courent
Commentaire
C’est une chanson de chasse. Si un jeune garçon, comme toi, va en brousse et qu’il trouve des animaux, ces
animaux vont s’enfuir. Par contre, si un homme âgé va en brousse et qu’il trouve un animal, il va tirer dessus
et donc il va le tuer. C’est pour cela qu’on chante ainsi. Étant jeune tu vas les mettre en fuite. Mais lorsque
un adulte y va et qu’il les trouve, il va y aller doucement et avec prudence. Une fois qu’il va tirer dessus,
l’animal va tomber.
Note. L’épouse du chasseur chante ainsi le mauvais sort de son mari. Intérieurement elle se demande d’où
est venue cette malchance. Pour un jeune chasseur on attribue cette malchance à l’inaptitude.
437. Ba bululu wangi balingeba
VERSION DE BULIMBO ET KABONKO (M 23/3)
1. Yoo lelo ba bululu wangi balingeba ati tawipaya bantu
Ô aujourd’hui les miens m’ont dit : Tu ne tues pas, ce sont des gens
2. Nebo myando nteya nkepaya bonse
Moi, les cordes que je tends, je les tuerai tous
3. Yoo babululu wangi balingeba ati uli mfwiti uli mfwiti wa bene bo
Ô les miens m’ont dit : Tu es un sorcier, tu es un sorcier d’autrui
4. Nkateya nkepaya bonse monako nkepaya bonse nkepaya bonse nkepaya bonse
Quand je tendrai je les tuerai tous, regarde, je les tuerai tous, je les tuerai tous, je les tuerai tous
Note. Le chasseur tend les pièges et tue les bêtes. Mais son clan voit sa chasse comme associée à la
sorcellerie. Il est condamné. Mais le condamné signifie qu’il n’en est pas question. Si c’était le cas plusieurs
seraient morts.
La chanson se rapporte à la chasse comme à la vie de famille en général.
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