Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

terrible. Les chasseurs dansent tout près du tam-tam. Ils dansent et s’approchent du tam-tam. En ce moment
les tam-tams mwimbi et litula résonnent terriblement.
Note. Très souvent quand il y a une bête renommée en brousse on lance un avertissement : Le lion qui
menace, l’éléphant qui dévaste, l’hippo, le serpent... On encourage les chasseurs à s’y rendre.
377. Nsebele mu fya milopa
VERSION DE KALABA LWANGA (MF 17/3 ; CH 6/14) M
1. Nsebele nsebele mu fya milopa nsebele banyama (2x)
Que j’évolue, que j’évolue dans les choses ensanglantées, que je marche pour les gibiers
2. Mu nsunga namo balenkuta nsebele banyama
Aux lacets, là aussi on m’appelle, que je marche pour les gibiers
3. Mu mpanga moni alemfuluka nsebele banyama
En brousse, les vautours me regrettent, que je marche pour les gibiers
Commentaire
Nous nous trouvons ici devant les bêtes, nous avons tué une bête. C’est alors qu’on se met à dépecer et
nous baignons dans les choses ensanglantées. Que ce soit un éléphant, une kisongo, un buffle ou encore un
mpelembe.
Note. Nsunga : lacet du cou.
Pour avoir ses bêtes le chasseur doit quitter le village. Autrement elles pourriront ou seront mangées par les
vautours.
378. Kikuni kibolele
VERSION DE KYABALA MWENDA (MF 30/11 ; CH 16/3) M
1. Kikuni kibolele
Ce bois pourri
2. Kya malambo (3x)
La viande pourrit
3. Kibule nama shabola
s’il en manque, la viande pourrit
Commentaire
C’est une chanson de chasse. Vous pouvez me donner des balles et je m’en vais à la chasse, mais à la
chasse je ne tue rien. Nous ramassons du bois. Le bois va être consommé sans fumer, un seul morceau de
viande, sans une bête. Mais si je vais à la chasse et que je tue une bête, nous allons faire un séchoir. Alors
on va chercher du bois. Ce bois sera utile pour fumer les morceaux de viande. S’il n’y a pas de bois pour
fumer la viande, elle va se décomposer.
Note. La chanson insiste sur le «vieux» bois. On fait allusion au fait que s’il n’y a pas de vieilles personnes
au village celui-ci finit par se décomposer suite aux désordres.
379. Kwesu kwa Namwelela
VERSION DE VILLAGE DE MWENDA (MF 32/8 ; CH 6/17)
1. Kwesu e kwesu kwa Namwelela kwa Namwelela
Chez nous, chez nous, chez Namwelela, chez Namwelela
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