Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

6. Kuli ba Mwape te pa kumfwaya
Chez Mwape on me cherche beaucoup
7. Fwebo tatufwayo kutotolola
Nous ne cherchons pas à remercier
8. Tulafwayo kusonte mboni e
Nous cherchons à désigner un témoin
9. Yo muka mfumu wakito bukende
Ô la femme du chef a commis l’adultère
10. Yo welele fwebo tulafwayo kushinkana
Ô nous voulons nous entraider
11. Tulafwayo kusonte mboni e
Nous voulons désigner un témoin
12. Ati bambi ubuta buta bwa kutwako
D’autres, le fusil, le fusil pour piler
13. Yo welele fwebo tulalumbo buta bwa ku ba Polo
Ô nous exaltons le fusil de Paul
14. Ebo tulikulyako amanama
Grâce à eux nous mangeons de la viande
15. Yo bambi ubuta bwa kutwako sasa
Ô d’autres, le fusil sert à piler les feuilles de manioc
Commentaire
Le fusil de tel ne sert qu’à rester dans la maison tandis que le fusil de leur ami Paul, s’il part en brousse, les
bêtes tombent en grande quantité. Muke Matila en parle à Kisunka : «Kisunka, laissez-nous amener ce fusil
en brousse pour tuer du gibier.» Il dit : «Pas du tout, c’est le fusil d’autrui.» Alors Muke dit : «Ah donc ton
fusil, toi, tes amis emploient leurs fusils pour tuer des animaux. Toi, le fusil ne reste que dans la maison.
L’histoire se déroule entre deux frères, le petit frère taquinait le grand frère.
351. O baile mu nge babwela
A) VERSION DE LEBEKA MUWAYA (MG 102/4 ; V 26/51) M
1. O baile mu nge babwela
Ô ceux qui étaient partis à la chasse reviennent
2. Baile mu nge baile mu nge babwela
Ceux qui étaient partis à la chasse, ils rentrent
3. O baile mu nge babwela kwa ba NaKiluba
Ceux qui étaient partis à la chasse à Inakiluba rentrent
4. Baile mu nge babwela
Ceux qui étaient partis à la chasse ils rentrent
5. Baile mu nge babwelele ndo
Ceux qui étaient partis à la chasse pourquoi reviennent-ils
6. Baile mu nge baile mu nge babwela
Ceux qui étaient partis à la chasse reviennent
Commentaire de l’enquêteur
Ce chant de mashombe pose une question. On se demande pourquoi des gens partis à une chasse viennent
de rentrer. On pense à un fait d’actualité qui se serait déroulé quelque part.
Le chant exprime la joie du fait que le retour des chasseurs amène du gibier et qu’on aura la fête.
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