Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

344. Kakobela oyo
VERSION DE KUNDA MILAMBO (MF 60/6 ; CH 6/24) M
1. Kakobela oyo alukwita ee kita bayambo (5x)
Kakobela, le voilà qui appelle les chasseurs
2. Tatwangala na bakipale kita bayambo
Nous ne jouons pas avec ceux qui sont fiers, le voilà qui appelle les bayambo
Commentaire
Kakobela, nous pouvons le prendre pour un esprit, un esprit mauvais qui se promène dans les montagnes.
Très souvent il est avec les chasseurs. Donc cet esprit fait que certains de ceux qui vont à la chasse se
perdent. Sauf si le chasseur possède bien cet esprit. En ce cas, il peut être conduit comme il faut à l’endroit
où il y a des bêtes. Mais très souvent cet esprit fait souffrir. Il fait perdre les gens et les dérange. C’est un
esprit qui demeure dans les montagnes. Quand les chasseurs vont en brousse et qu’ils l’entendent, ils disent:
«Le voilà qui appelle dans les montagnes, nous allons nous perdre, faisons attention sinon nous allons nous
perdre.»
Note. Les esprits kaluwe guident les chasseurs et ils attendent les chasseurs en brousse. A propos des
coups de fusil on dit aussi qu’ils appellent les esprits bayambo. Il y a aussi des instruments qui attirent les
bêtes. Par ces sifflets on croit appeler les esprits pour qu’ils amènent les bêtes.
345. Leta mukele
VERSION DE MEKA KITENGE (MG 11/4 ; CH 6/37) M
1. Leta mukele tulunge shenke nyama ya malwa
Apporte du sel, que nous salions le fameux, le gibier de malheur
Commentaire
Shenke c’est l’éléphant. On demande d’amener du sel pour saler l’éléphant qui est une bête de malheur. La
viande de malheur c’est l’éléphant.
Note. L’éléphant est appelé shenke : le dangereux, le fameux. On se moque de l’éléphant, lui le fameux, le
terrible. Maintenant il est apaisé et on peut l’assaisonner. C’est la même chose pour les autres grands
animaux.
346. Kapose amatamba
VERSION DE ILUNGA MATHILDE - LAMBA (MG 23 ; CD 1/36)
1. Kapose amatamba twalile matamba
Va jeter les feuilles de manioc, nous avons mangé les feuilles de manioc
2. Kapose amatamba ya bene matamba
Va jeter les feuilles de manioc, elles appartiennent à autrui, les feuilles de manioc
3. Amatamba twalile matamba
Les feuilles de manioc, nous avons mangé les feuilles de manioc
4. Ne kyungwe wo oo baposa kwishala
Même les cendres, on les a jetées sur les ordures
Commentaire
Q. Ce que l’on faisait quand on voulait attraper le poisson?
402