Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

mais pour les autres c’était du mal. On lui disait : «Tu as tout simplement l’intention de prendre le trône,
d’être chef et de diriger le village.» Mais elle aussi leur répondait «Non ce n’est pas possible. Je ne peux pas
arracher le pouvoir à mon oncle, je ne peux pas le faire. Moi j’aide le chef, je l’assiste car c’est mon oncle.»
Les gens ne l’ont pas crue. Ils sont allé dire : «Chassez votre fille du village, elle veut arracher le pouvoir à
son oncle. Le pouvoir convient à un homme. On pouvait encore comprendre si c’était un homme qui agissait
ainsi, si c’était un neveu. C’est un scandale...» Le chef, son oncle, l’a fait partir. Alors sa nièce, la fille de sa
soeur qui n’avait plus sa mère en ce moment, a commencé à pleurer et elle a chanté ainsi.
324. Kafumbe seluka
VERSION DE NDONIYA SEYA (KS 47/4)
1. Kafumbe seluka panshi pali mabwe peulu pali matete
Rat, viens à la surface, en dessous il y a des pierres, en haut il y a des roseaux
2. Wanangulusha nshikwete musana wa kushaninako
Tu m’as fait regretter, je n’ai pas de bons reins pour danser
3. Kanshi abaweme ne nkope shilabimba ee
Donc les paupières de ceux qui sont beaux vibrent
Commentaire
C’est un chant chanté quand on creuse les petits rats très gras que l’on appelle utufumbe (akafumbe).
Nous les anciens, on faisait ceci, mes enfants. Quand on partait à la chasse des rats, on chantait un chant.
Même vous, quand vous allez à la chasse, quand vous allez en brousse pour creuser les rats, vous devez
chanter un chant pour que le rat vienne vite à la surface et que tu puisses le tuer sans perdre beaucoup de
temps. Si tu te mets à creuser sans chanter un petit chant, tu le trouveras déjà parti.
Note. On chante ce chant pour la chasse aux rats mais aussi à la danse de levée de deuil (vv. 2-3) quand on
danse corps à corps, homme et femme. On sollicite l’amour du partner.
325. Kabinda fwe tatwipaya
A) VERSION DE KABUNDA DICKSON (M 25/1)
1. Kabinda fwe tatwipaya tabakwata mutima
Cher cadet, nous qui ne tuons pas on ne doit pas avoir de l’aversion
2. Nangu akupe nkanda wanwamo muto
Même si on te donne une peau tu en prendras la sauce
3. Kabinda fwe tatwipaya tabakwata mutima
Cher cadet, nous qui ne tuons pas on ne doit pas avoir de l’aversion
4. Nangu bakupe nkanda wanwamo muto kibinda
Même si on te donne une peau tu en prendras la sauce, chasseur
Note. Il y en a qui ont de la jalousie envers les chasseurs, d’autres sont ingrats envers eux. Ici on demande
à ceux qui ne chassent pas de se contenter du morceau de viande qu’on leur donne. Si petit qu’il soit, le
morceau de viande de l’animal est bon.
Le v. 4 est à mettre en rapport avec la ch. 716.
B) VERSION DE FUNDWE (MD 292/6 ; CH 23/13) M
1. Mushisonsola tabakwata mutima
Toi chasseur maladroit, tu ne dois pas être rancunier
2. Yangu bakupe mpanya wanwamo muto
Même si on te donne un rat, il faut en boire même la sauce
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