Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

4. Twende lwalaba Kimundu mulele bangulube
Allons à la rivière Kimundu où dorment les sangliers
5. Tata lwalaba mu Kimundu mulele bangulube
Papa, la rivière, à la Kimundu où dorment les sangliers
Note. A partir du v. 5, tata lwalaba, l’alterne avec tata Kaponge,tata mwashi wa nyama, tata lyalemba,
tata twaya.
Le commentaire de Kapini, l’informateur, est souvent peu en rapport avec le texte des chants.
Commentaire
Ce Kimundu dont il s’agit ici, c’est une personne à qui on avait dit quand il arrivait et qu’il avait dit : «Vous
les membres de ma famille, je me rallie à vous» : «Nous on ne te connaît pas.» C’est alors qu’il dit : «C’est
bien, parce que mon père est mort, parce que ma mère est morte aussi. Ils reposent tous deux dans cette
même rivière Kimundu, c’est là où ils reposent et moi aussi j’irai reposer là et puis que ferai-je?» C’est alors
qu’il se leva et alla se pendre près de cette rivière où reposaient son père et sa mère. Et lui, c’est là où il s’est
pendu à un petit arbre kifumbe. C’est ainsi qu’il a trouvé la mort. C’est cela la signification de ce chant.
Note. Voir la même version, avec autre traduction, sans transcription musicale, Verbeek, 2001 : 306, n.
317.
318. Kantondi ntolo nkonke bainga
VERSION DE KYEMBO KYABONGOLOKA (KS 41 ; CH 8/10) M
1. Kantondi ntolo nkonke bainga nkalye nama
Kantondi, je saute, je suis les chasseurs pour que j’aille manger de la viande
Note. Le kantondi est un tout petit rat. Le compagnon du chasseur est content d’accompagner le chasseur.
Il se dit qu’il mangera au village et à la fête. Il se nomme kantondi, le plus petit rat, comme courtisan,
flatteur.
La chanson est pour le culte des têtes des bêtes. Les restes des vivres, la sauce etc. ils les versent pour les
esprits et ils emportent leurs tonneaux, casseroles, calebasses, pots et rentrent au village. Ainsi ils ont vénéré
leurs esprits.
Comparer la ch. 328.
319. Lile mama
VERSION DE LOBATI KISWILI (KS 44/2 ; CH 8/13) M
1. Lile mama lile oo lile (2x)
Lile, maman, Lile, ô Lile
2. Twasanga balikele ba muka kibinda
La femme du chasseur nous l’avons trouvée assise
3. Kengesheni abaweme pe shilya lyaoba
Donnez une leçon à celles qui sont belles, les voilà de l’autre côté
4. Ba nyina mwana tamungafweko leka
Maman de la fille, venez m’aider vraiment
Commentaire
La chanson parle des conseils à donner à la femme du chasseur. Il s’agit de lui apprendre à appuyer le
chasseur dans la sauvegarde des fétiches et le respect des interdits. Les jeunes se donnaient les conseils
surtout lors de leurs rencontres à la rivière. Il leur faut encore d’autres conseils.
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