Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

Itanga : troupeau ; munyembya = inkwabilo : fétiche de protection, de rapidité.
On chante avant la chasse et on chantera aussi après la chasse pour rendre grâce. Pour aller à la chasse aux
éléphants, on ne demande pas seulement le gibier, mais on fait aussi des rites de protection.
295. Yo ya kwiyabila mambalakata
VERSION DE KAMBOLO PROSPER (KB 1/3 ; CH 14/29) M
1. Yo ya kwiyabila mambalakata ya kwiyabila
Pauvre de moi, c’est pour se réjouir, cette danse, c’est pour se réjouir
Commentaire
On prépare à manger, on a tué une bête, on la prépare. Alors les chasseurs se mettent à danser la danse
limbalakata. C’est la joie, car on a tué une bête.
Les chasseurs dansaient avec leur fusil. Pendant que le chasseur dansait en tenant son fusil, il y avait à côté
de lui un enfant qui était son élève et qui tenait une palette sur laquelle était un morceau de bouillie. Le
chasseur dansait avec son fusil et parfois il marchait lentement comme s’il guettait une bête. Arrivant à
l’endroit où il avait tué une bête, il tirait un coup de fusil. Aussitôt on battait les tam-tams très fort. Entre
temps, son élève faisait tout son effort pour lui arracher sa bouillie et sa viande qu’il avait mais lui l’évitait.
A la fin, l’élève parvenait à prendre la bouillie de son maître et aussitôt qu’il l’avait arrachée, on lançait des
cris et les fusils retentissaient. Cela date de jadis.
Note. Mambalakata : danses ; limbalakata : danse des chasseurs et de leur culte ; kuiyabila : manger à la
bonne sauce. Ici il s’agit d’un rite pour laisser le pouvoir de la chasse à l’élève.
296. Yayo mu nshiyengula mamo oo
VERSION DE KAMBOLO PROSPER (KB 1/4 ; CH 14/30) M
1. Yayo mu nshiyengula mamo
Pauvre de moi, dans la brousse, maman
2. Oo mba yami ee mba yami ee
Ô mes frères, eh mes frères oui
3. Mutima mu nda kaufwate
Mon coeur en moi brûle
4. Mu nshiyengula mwalala ba mba yami mba yami ee
C’est dans la brousse que mes frères dorment, mes frères oui
Commentaire
C’est un chasseur qui chante : «Tous les miens vivent en brousse ; ils sont chasseurs et moi, mon coeur se
révolte, je voudrais être enterré ainsi.» C’est une chanson de chasse. Les chasseurs chantaient et dansaient
au rythme de limbalakata pendant qu’ils préparaient les têtes des animaux tels que les nsefu, les mpelembe,
les nkonshi, les matundubwe. Il y a de la bière. Le tam-tam litumba, le kayanda sont là aussi et les
terribles dansaient au rythme de limbalakata.
Note. Le chasseur chante son regret pour la mort de ses frères chasseurs. Il s’agit en même temps d’une
louange. Il voudrait mourir comme eux pour qu’il ait lui aussi un culte plus tard.
297. Oo lelo kibinda we sabi
VERSION DE KAMBOLO PROSPER (KB 4B/3 ; CH 14/32) M
1. Oo lelo kibinda we sabi tekumubulwila kampundu
Ô aujourd’hui on ne pousse pas des cris de joie pour toi le pêcheur
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