Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

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Ca veut dire ceci. Les chasseurs, les chefs du pays, tous viennent prendre place. Lorsque les chefs sont
venu s’asseoir, les enfants tuent une bête et commencent à la préparer en cachette. Ils ne veulent pas
rendre hommage au chef. Alors ce dernier s’est levé et il a pris la hache en disant : «Comment peut-on être
à deux chefs ici? Le chef c’est moi seul.» Alors il frappe un coup de hache dans la terre.
293. Ba kibinda mushenkaula
VERSION DE NDOLIKA (K 1/3 ; CH 13/45)
1. Ba kibinda mushenkaula nyama ya bene mushenkaula (5x)
Chasseur, ne dépèce pas n’importe comment, la bête est à autrui, ne dépèce pas n’importe comment
Note. L’animal tué est à dépecer et à partager. Les morceaux ont leurs destinataires : la mère, l’épouse, les
beaux-frères, les porteurs, le chef de terre. On doit penser surtout au culte à accomplir par après. On doit
garder la queue, la tête...
294. Senda inkwabilo
A) VERSION DE MUKWEMBA TOMO (K 29/2 ; CH 13/55)
1. Senda inkwabilo yo yo yo yo
Prends les fétiches de chasse ô
2. Wabula inkwabilo yo yo yo yo
Si tu n’as pas les fétiches de chasse ô
3. O ya ya senda inkwabilo wakushalamo
Ô prends les fétiches de chasse, tu vas rester
4. O ya ya wabula munyembya yowe yowe yooo
Ô sans les fétiches de la chasses ô
B) VERSION DE KIBATA (KS 26/1 ; CH 8/2) M
1. Yo senda inkwabilo yowe yowe yo
Ô prends les fétiches de chasse...
2. Yo yo yo wabula munyembya bakushalamo
Ô si tu n’as pas de fétiches de chasse tu vas rester
3. Wo wabula munyembya bakushalamo
Si tu n’as pas de fétiches de chasse tu vas rester
4. Kibinda senda inkwabiloooo
Chasseur, prends les fétiches de chasse ...
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C’est ainsi que l’on chantait. En ce moment, notre père était auprès de l’éléphant derrière le troupeau. On
dansait. En ce moment, on avait déjà mis les fétiches sur une feuille. On louait les fétiches de chasse. C’est
ainsi que nous chantions
Note. Yo (senda) alterne avec : kibinda (chasseur).
Wabula munyembya alterne avec wabula inkwabilo.
Yo yo yo / wo (wabula) alterne avec yo mama (ô maman), kibinda (chasseur), iyo mwata (ô mon cher),
Kibata, ShiMakumbi, Kalebuka, Yoma.
Bakushalamo alterne avec : wakushalamo, twakulondela,twakushalamo, yowe yowe yo,
wakuyendelamo (pour marcher dedans), twakuyandamo,wakuyandamo, twakuyandila, twakukonkamo
(nous y suivons).
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