Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

Note. Un jeune doit respecter les grands, les connaisseurs. Si non, il sera comparé à une termitière qui ne se
déplace pas, qui ne change pas car il ne s’instruit pas.
La chanson peut se rapporter à l’initiation à la chasse.
La même version, L. Verbeek, 1993 : 103, ch. 214 : il faut y noter le commentaire et la référence de la
transcription musicale.
195. Twalumba ba Mbityo abaya mu mpanga
VERSION DE MBITYO MWANDAMA (P 14/4 ; CH 13/18) M
1. Twalumba ba Mbityo abaya mu mpanga
Nous louons Mbityo qui s’en va en brousse
2. Mwashi wa nyama benda na bakaluwe
Chasseur d’animaux, marchant avec les esprits
3. We mfuti shafula shakutwako sasa
La plupart des fusils sont des pilons à feuilles de manioc
Commentaire
C’est une chanson de chasse pendant que le chasseur est en train de traquer.
Note. Il s’agit d’une louange au chasseur. Il procure à manger au village. On se moque de ceux dont le fusil
ne produit rien. Ce chasseur est possédé par les esprits de la chasse.
196. Konkobele bainga
VERSION DE MBITYO MWANDAMA (P 14/6 ; CH 13/20) M
1. Konkobele bainga nine mbalangile konkobele
Marchez, chasseurs, car c’est moi qui vous ai appris à marcher, marchez
Commentaire
Les bainga ce sont les chasseurs, les tueurs d’animaux
Ukukonkobela : sillonner la brousse, avoir la patience de circuler en brousse.
Note. Nine mbalangile : montrer aux villageois qu’ils mangent la bonne sauce grâce à ses marches en
brousse.
197. Nalumba mwatota
VERSION DE KISENGA KAPATA (P 15/2 ; CH 13/21)
1. Nalumba mwatota kikatota ni mbwa ee kikatota ni mbwa ee
Je distribue, vous remerciez, seul le chien ne remercie pas, seul le chien ne remercie pas
2. Mpengelelwa fipunga umukila ati ni nama tumubelamine ee
Moi qui souffre des queues, une queue comme une bête, cachons- nous
3. Tumubelamine shikankungwe ne mukila ati ni nama
Cachons-nous pour celui qui est emporté par le vent, avec la queue comme une bête
Note. Kulumba : donner, distribuer ; mpengelelwa, de kupenga : souffrir, qui souffre ; fipunga, de mupunga
: queue de bête servant à des cérémonies.
Le chasseur invite les bénéficiaires à la reconnaissance.
Les villageois attendent que le chasseur amène de la viande. On souhaite qu’il arrive vite.
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