Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

Kabamba est mort Mwau était à la Lubembe. C’est à Shifumbe, au deuil de Kabamba, que cette chanson a
été chantée. C’est une chanson des chasseurs. Les esprits ne vont pas prendre part à la danse.
Note. La chanson est un mélange de chansons de chasse et de deuil. Il y a des vers qui sont repris
régulièrement, d’autres sont improvisés. Mwau c’est l’ancien chef Namupala. La Lubembe orientale est un
affluent du Lwapula et a sa source à Sakania.
B) D’AUTRES VARIANTES, VERBEEK, 2001 : 172, N. 121.
159. Kashito kangi
A) VERSION DE MUSONDA KYASHA (P 4-5/7 ; CH 12/38)
1. Kashito kangi kali nko nko nko kalokwita banyama (2x)
Ma clôture est solide et appelle les bêtes
Commentaire
Ce sont des chants de chasseurs. Ils se trouvaient à l’endroit où ils avaient tué un animal. C’est là qu’ils
chantaient ainsi. Ils dépeçaient, il y en avait qui coupaient des morceaux et boucanaient. D’autres morceaux
étaient dans le pot et eux chantaient ainsi.
Note. Kangi alterne avec tata, mama, kandi.
Ce chasseur tue au moyen de pièges. Il érige une clôture, une barrière. Il laisse des passages où il met des
pièges. Il contrôle sa clôture pour voir si elle est bien serrée là où elle ne doit pas laisser passer des bêtes.
B) VERSION DE MUSONDA KYASHA (P 17/1 ; CH 13/24) M
1. Kali nko nko kalukwita banyama kashito kangi
Il est bien solide, il appelle les gibiers, mon barrage
2. Kali nko nko kalubwita banyama kashito nama
Il est bien solide, il appelle les gibiers, c’est un barrage des gibiers
Commentaire
Il s’agit du barrage. En effet tu peux barrer avec ton barrage. Tu n’as pas attrapé de bêtes. Alors les gens
se disent : «Non, aujourd’hui cet homme n’a rien eu. Toi, notre ami, comment?» Et toi tu dis : «Non, le
barrage reste, il appelle les bêtes. Un autre jour la bête mourra.» En fait, en se moquant de toi, le matin on
entend, oui, on a tué une bête. Ils disent : «Oui, celui-ci dont nous nous moquions l’autre jour, aujourd’hui il a
tué.»
Le chasseur chante ainsi seul devant la bête, après avoir tué, dans la maison, alors il dit à sa femme : «Vous
voyez, ma femme, je te disais que mon barrage était bien solide et qu’il appelait les bêtes. Voilà aujourd’hui,
la bête que j’ai tuée.» Il peut aussi chanter ainsi à la bière des chasseurs, lorsqu’on a préparé la bière pour
les têtes des bêtes pour invoquer les esprits parce qu’on a préparé la bière des kaluwe.
Note. Kashito, de lushito : barrage ; nko : immobile, bien solide, fort.
La chanson conseille de ne pas désespérer quand un ancien chasseur échoue une fois. On peut chanter
ainsi seul ou durant la fête.
C) VERSION DE MUNYENGEBWE PASCALINE (CM 13/13 ; CH 28/32) M
1. Akati kanaka
La perche est raide
R. Kali nko nko kalalinda banyama (5x)
Elle est mal tendue et attend des animaux
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