Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

2. Kufutaula mwakasanya fili mu nganda mulile fulo
Vous mangez par malveillance, vous pensez qu’il y en a à la maison
3. Mwe bantu mulafutaula mwakasanya fili mu nganda ee
Vous autres, vous mangez par malveillance, vous pensez qu’il y en a à la maison
4. Kufutaula mwakasanya fili mu nganda mulile fulo ee
Vous mangez par malveillance, vous pensez qu’il y en a à la maison
Note. Mulile fulo : vous mangez par malveillance ; ukufutaula : gober des morceaux de viande ; ukukasa:
penser que (kilala).
Le chasseur conseille celle qui prépare ; il avertit les villageois qu’il partage. L’épouse du chasseur conseille
les convives qu’il faut être sobre.
B) VERSION DE MUSONDA KYASHA (P 21/3)
1. Ba Ngosa lufusanya wakasanya fili mu nganda
Ngosa, vous consommez sans réserve, vous pensez que ça se trouve dans la maison
2. Kine lufusanya kili mu nganda umulile fulo
Vraiment consommer sans réserve ce qui se trouve dans la maison, c’est manger avec entêtement
3. Mwe bakashi ukufusanya mwakasanya fili mu nganda
Vous mon épouse, consommer sans réserve, vous pensez que ça se trouve dans la maison
4. Kine mulafusanya mwakasanya fili mu nganda umulile fulo
Vraiment vous consommez, vous pensez que ça se trouve dans la maison, c’est manger avec
entêtement
5. Aba bantu kufusanya mwakasanya fili mu nganda
Que ces hommes consomment sans réserve, vous pensez que ça se trouve dans la maison
6. Ngosa lufusanya mwakasanya fili mu nganda umulile fulo
Ngosa consomme sans réserve, vous pensez que ça se trouve dans la maison, c’est manger avec
entêtement
7. Abantu balafusanya mwakasanya fili mu nganda
Les gens consomment sans réserve, vous pensez que ça se trouve dans la maison
8. Ngosa kufusanya mwakasanya fili mu nganda umulile fulo
Ngosa consomme sans réserve, vous pensez que ça se trouve dans la maison, c’est manger avec
entêtement
Note. Dans la suite, kufusanya (consommer la viande sans réserve) alterne avec kufubaula (écarteler une
viande démesurément), kufusaula (écarteler en fins morceaux), kupotanya (tordre au hasard), kufutanya
(mélanger au hasard) ; aba bantu alterne avec aba bakashi, ba Kunda, ba Mwape, ba Maliya.
Même si on a un gros gibier, il faut préparer avec réserve. Et dans un plat il faut préparer avec réserve. Il ne
faut pas s’empiffrer. La chanson se rapporte à la chasse et au mariage et enseigne la réserve qu’il faut dans
la vie.
142. Nyina yombwe buka
A) VERSION DE MUSONDA KYASHA (P 1/11/1 ; CH 12/33) M
1. Nyina yombwe nyina yombwe yombwe buka
Mère d’éléphant, mère d’éléphant, éléphant, relève-toi
2. Kyalala umutuntumina kaike kakiselebula
Cela dort tout gonflé, un petit enfant le renverse
3. Nyina yombwe nyina yombwe yombwe twende
Mère d’éléphant, mère d’éléphant, éléphant, allons-y
4. Walala umutuntumina mwaike amuselebula
Il dort tout gonflé, un enfant le renverse
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