Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

110. Limbalakata kuboya
A) VERSION DE NGOSA NGELEKA (FS 44/4 ; CH 17/8) M
1. Limbalakata kuboya
C’est une danse qui va adoucir tout le corps
2. Nshaliko munteye ngoma
Je n’y étais pas, ne me prêtez pas le tam-tam
Note. La danse, la fête est bien animée, mais la chanteuse se dit ne pas être chasseur, qu’elle n’est pas la
danseuse principale.
B) VERSION DE MUSONDA KYASHA (P 21/5)
1. Limbalakata kuboya
La danse limbalakata est bonne
R. Nshaliko munteya ngoma
Je n’y étais pas, ne me présentez pas le tam-tam
2. Limbalakata kubamba R.
La danse limbalakata de la chasse
3. Muteketelwa kubamba R.
Homme en qui nous avons espoir de tuer les bêtes
4. Limbalakata kushana R.
La danse limbalakata, il faut danser
Commentaire
Le limbalakata est la danse des chasseurs. C’est le chant de chasse. C’est ainsi qu’ils invoquaient les
esprits. Entre temps ils préparaient les têtes des betes qui cuisaient. Ils exécutaient alors la danse
limbalakata.
111. Nsaba nsaba muleke asabange
A) VERSION DE MUSONDA KYASHA (CM 1/4 ; CH 26/16) M
1. Nsaba nsaba muleke asabange muleke asabange ba nkombalume
Nsaba nsaba, laisse-le dépecer, le brave homme
2. Nsaba nsaba nsa muleke asabange muleke asabange umwine
Nsaba nsaba, laisse-le dépecer, c’est lui-même
3. Imfuti yalamba mba ibule ilambe mba ibule ilambe ine
Le fusil ne détone pas ; en serait-il autrement ; c’est de son propre gré
Commentaire
Ce chant a été chanté par des chasseurs d’éléphants et de mpelembe. Même si tu l’entends dépecer, laissele
car c’est lui-même qui a tué. De même que le fusil ne détone pas, laisse-le car c’est de son propre gré.
Personne ne l’a poussé à ne pas détoner. C’est plutôt de son propre gré qu’il n’a pas détoné. Tu ne peux
jamais le casser en disant : «C’est parce que ce fusil m’a fait fuir un éléphant, je m’en vais le briser.» Non,
jamais il ne se fatigue jamais. C’est quand tu n’as pas bien moulu de la poudre qu’il refuse de détoner. Nous
allons ainsi faire appel à ce chant chanté par les braves hommes et qui dit : «Laisse-moi dépecer moi-même
car c’est mon gibier et non pas le tien. Le fusil qui refuse de détoner, laisse-le ; il m’appartient. De même, je
le dépèce, il m’appartient car je me promène toujours seul en brousse. Je chasse des serpents kafi et
ngweshe pour arriver à tuer des animaux. Même si je ne te donne pas ce n’est pas un problème.
Note. Nsaba nsaba : onomatopée pour désigner l’action de kusabanga : couper à coups de hache,
dépecer à coups de hache.
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