Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

Q. Pourquoi chante-t-on cette chanson?
R. C’est une chanson des esprits. Ce sont les kaluwe qui passent au chef du lit. Ce sont ces esprits qui
viennent chasser les sorciers quand ils vous visitent pendant le sommeil.
Q. Donc ce sont les kaluwe qui chassent les sorciers?
R. Ce sont les esprits qui chassent les sorciers au chevet du lit.
F) VERSION DE KIPILI MATUKULA - BEMBA (MW 28/2 ; F 10/21) M
1. Owe ni baluwe lolo ni baluwe o lelo ni baluwe lele ni baluwe
Ô ce sont les esprits, maman, ce sont les esprits, ô aujourd’hui ce sont les esprits,...
2. Bampita ku mutwe ni baluwe lolo ni baluwe
Ils me passent à la tête, ce sont les esprits, maman, ce sont les esprits
3. O bampita ku mutwe ni baluwe lolo ni baluwe
Ils me passent à la tête, ce sont les esprits, maman, ce sont les esprits
4. Bampita yo ni baluwe twende ni baluwe
Ils passent, ô ce sont les esprits, partons, ce sont les esprits
Note. Le chant fait partie d’une séance de divination à laquelle participe l’enquêteur. Nous reproduisons la
conversation qui se développe entre le devin, le kitobo (acolyte) et le patient :
K. Tu entends, kitobo? En tout cas, si ce jeune homme marche, il se rétablit. Tu entends, kitobo, il ne sent
pas des douleurs aux côtes ni dans le corps. C’est ce que j’ai vu ici. Tu entends? Oui oui! S’il arrive à avoir
beaucoup d’argent, c’est à dire qu’il sera anéanti. C’est ce que j’ai vu. Mais est-ce que la femme qu’il a
c’est sa première femme? Demande-le-lui vite. Oui oui oui !
N. Est-ce que la femme que vous avez c’est la première femme que vous avez épousée, vierge?
Client. Non.
K. Kitobo, qu’est-ce qu’il a dit?
N. C’est la deuxième.
K. Oui, c’est ça, c’est ce que j’ai vu moi Kilima Ndjaro Mutoka Mbari ya cine (qui est venu de loin de la
région basse). En tout cas, j’ai déjà vu, cette maladie a fait longtemps. Il a été chez les devins et a dépensé
de l’argent. Tu entends! Parfois, selon ce que j’ai vu, il s’est même lavé dans les médicaments, tu entends?
Parfois elle diminue, comme ça même. Parfois ça s’empire. Tu entends? Parfois elle diminue, comme ça
même. Parfois ça s’empire. Tu entends? Oui oui oui ! Tye tye tye ô tye tye tye... ô tye tye tye ô tye tye tye
tye! C’est ça, c’est ça. Bonjour. J’arrive. C’est moi Kipili ca maombe, n’est-ce pas?
M+C+N. C’est ça.
K. C’est moi Kipili ca maombe. Je vous dis que la maladie de ce monsieur est très compliquée. Parfois sa
maladie fait qu’il urine beaucoup. Parfois ça lui cause la diarrhée. Il commence à aller aux toilettes, comme
ça même. Et puis, il a très mal partout dans le corps. C’est comme s’il y avait des aiguilles dans son corps.
Et puis on lui fait des incisions sur le corps mais il ne se sent pas bien. Et puis parfois ce monsieur n’a même
pas de force virile, il n’entre pas en érection. Tu entends, kitobo? C’est ce que nous disons, nous. Si c’est
du mensonge, refusez. C’est ainsi que nous travaillons, s’il vous plaît. En tout cas, c’est ainsi que nous
voyons sa maladie. Quand la maladie a commencé, elle était légère mais elle s’est empirée. Non, en tout cas
! Les gens disaient : «On ne sait pas s’il va guérir.» C’est ainsi que sa maladie a commencé. Donc on le
tenait seulement. Ses yeux ne voyaient pas. Il ne voyait que du noir, des brouillards. C’est ce que ce
monsieur a commencé à voir. Tu entends, kitobo? C’est ainsi que sa maladie était. Mais en tous cas, il a
beaucoup marché, il a beaucoup marché. Il partait chez tel devin mais en vain. Il revenait. Et puis il allait
chez un autre devin mais en vain. Et puis son corps à lui ce n’est pas ça. Le corps qu’il avait a été un peu
gros. Ce n’est pas la forme qu’il a maintenant. Il est comme un malade souffrant de la tuberculose. Tu
entends, kitobo? C’est ce que nous avons vu, nous. Et puis, quand cet homme se plonge dans le sommeil,
c’est comme s’il était mort. Son corps devient très froid. Parfois quand il dort, c’est comme si on le poussait
dans la tombe. Parfois il est sur une très grande rivière en train de ramer une pirogue. Parfois il est dans les
montagnes, parfois dans une voiture, cet homme. Tu entends, kitobo? Non, si c’est du mensonge, dites-leur.
C’est ça, c’est ça, c’est ça.
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