Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

6. Uyo wa nama
Ce cri d’appel est pour la bête
Note. Quand un chasseur appelle ou crie on reconnaît la voix et on reconnaît pourquoi il appelle. Comme
c’est un chasseur qui appelle, on doit faire attention pour mieux comprendre le message qui n’aura de
rapport qu’à sa chasse.
93. Mwantobela kanongo kangi
A) VERSION DE SALAFINI - LAMBA/LALA (AL 89/24 ; CD 7/55) M
1. Mwantobela kanongo kangi kalwipika nama
Vous avez cassé mon pot dans lequel je prépare de la viande
2. Ne mwine nkatekamwe nama kwa moba ee
Moi-même j’y préparerai de la viande chez l’esprit moba
Commentaire
Voici ce que signifie cette chanson. Elle concerne ces personnes qui sont possédés par des esprits. Elles ont
des pots dans lesquels elles préparent leur viande le jour de la manifestation de leurs esprits. Elles ont leurs
casseroles dans lesquelles elles préparent pour leurs esprits. Et lorsqu’elles ont manifesté leurs esprits, on
avait cassé ces pots. Et lorsque le propriétaire était arrivé il s’était mis à pleurer du fait qu’on avait cassé son
pot qu’il utilisait pour y préparer de la viande pour ses esprits. C’est là pour les moba qu’ils ont construit une
hutte et qu’ils vont danser, près d’une termitière.
Note. Les moba sont des esprits de danse. On les associe souvent avec les kaluwe, esprits de chasse.
La chanson demande de bien garder le pot ou la calebasse qui contient les fétiches de la chasse, de bien
garder aussi le pot employé au culte. Elle se rapporte aussi au deuil du chasseur.
B) VERSION DE KAWAMA SUPUNI - LAMBA (AG 1/7 ; CH 22/66)
1. Mwantobela akainga kangi kalwipika nama
Vous avez cassé mon pot qui sert à préparer la viande
2. Ne mwine nkepikemo inama kwa Lesa e
Moi-même, que j’aille préparer la viande de Dieu eh
Commentaire
C’est un chant de chasse qui dit que vous avez cassé mon pot. C’est un chasseur que vous avez tué. Vous
avez tué cet homme, celui qui me donnait quelque chose à manger et je me rassasiais. C’est cela le pot.
C’est là que je m’arrête concernant la chasse en kilamba.
C) VERSION DE KASONGO JOSEPH - LAMBA (CK 21/12 ; CH 21/59) M
1. Wantobela nkombo nkombo ileta banyama
Tu m’as cassé la petite calebasse, la petite calebasse qui apporte les animaux
Commentaire
La petite calebasse qu’on avait cassée était une petite calebasse des esprits kaluwe. Quand le chasseur
invoquait les esprits et qu’il allait à la chasse, il tuait beaucoup d’animaux. Mais on lui a cassé la petite
calebasse, le gobelet. Alors il a commencé à dire : «Vous m’avez cassé la petite calebasse qui m’aide à faire
venir les animaux.» C’est ce que cette chanson veut dire.
Note. La petite calebasse, le gobelet appartient aux esprits ; on y met la farine pour le culte, également des
pièces d’argent et d’autres choses.
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