Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

4. Twilimune abainga mipashi yende kyungulo
Vénérons les esprits, les esprits qui se déplacent le soir
Commentaire
Les bainga, les esprits se déplacent le soir. Nous saluons, nous réveillons ceux qui sont déjà morts. Ce sont
les konkwe et les kaluwe. Ce sont eux que nous chantons jusqu’aujourd’hui dans ce village.
J) VERSION DE PASCALINE MUNYENGEBWE - LALA (CM 13/27 ; CD 10/43)
1. Twilimune twilimune twilimune abainga
Invoquons les anciens chasseurs
2. Imishimu yende kyungulo
Les esprits se promènent le soir
3. Nge yi mishimu ya bani
A qui appartiennent ces esprits?
4. Ya ba tata bakapinika mikila ya nama
Ils appartiennent à mon père qui coupe les queues des bêtes
5. Twali na ba ta bakasanina mayamba
Nous avions notre père qui laissait à manger en brousse
Commentaire
A travers ce chant on invoquait les esprits. Ce chant était exécuté pendant que la marmite contenant des
têtes d’animaux se trouvait sur le feu et était en ébullition. Ainsi on chantait pour faire le culte et la bière était
déjà préparée. C’est à ce moment qu’on exécutait ces chants de réjouissance.
Note. On invoque les kaluwe et les anciens chasseurs. Ceux-ci accorderont du gibier à la prochaine chasse.
Les chasseurs jadis revenaient avec les queues.
K) VERSION DE KIYANAMWELA - LAMBA (N 3-4 ; CD 1/7)
1. Twilimune twilimune twilimune abayinga
Vénérons, vénérons, vénérons les anciens chasseurs
2. Mwilimune mwilimune mwilimune abayinga
Vénérez, vénérez, vénérez les anciens chasseurs
3. Imishimu yenda ikyungulo
Les esprits se déplacent le soir
L) VERSION DE SEFU - AUSHI (W 18/7 ; CH 15/32) M
1. We kafuko pita panshi twimune bainga (2x)
Toi, taupe, passe dans la terre, qu’on réveille les esprits
2. Elele
Eeh
Commentaire
Si on tue une bête, le chasseur prépare les têtes des bêtes tuées et appelle les autres chasseurs qui sont
restés et les anciens. Ils mangent. Ceux qui tuaient des bêtes, tous se rassemblent là-bas, le propriétaire,
celui qui a tué les bêtes et qui a préparé les têtes des bêtes. Il y en a qui battent les tam-tams. Avec son fusil
il avance, accroupi, saluer ceux qui ont chassé les premiers, ceux qui sont en ligne. Il dit : «Taupe, passe dans
la terre, que nous réveillions les esprits.» Il marche à quatre pattes avec son fusil pour aller saluer ceux-là,
les chasseurs de jadis, parce que celui-ci est un apprenti, il a commencé aujourd’hui à préparer les têtes des
bêtes. Ceux qui sont venus préparer pour lui ce sont ceux-là, les grands chasseurs de jadis.
Voilà ce qu’on faisait. Si on partait en brousse et on tuait plusieurs bêtes, on revenait au village, on allait dans
des cabanes de chasse comme nous y allons pour plusieurs mois. On entasse les têtes. Arrivé au village, on
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