Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

B) VERSION DE MUNYENGEBWE PASCALINE - LALA (CM 13/22 ; CH 28/39) M
1. Aka koni ubune kaikala pa nsengo sha nama
Qu’il est beau cet oiseau qui se pose sur les cornes des animaux
2. Kibinda mwe baleya iseni mutambe aka koni
Vous chasseur qui partez, venez admirer cet oiseau
Note. Il existe un oiseau qui va avec les troupeaux de bêtes. Cet oiseau incarne les kaluwe. On chante pour
lui comme pour les kaluwe eux-mêmes. Ce sont ceux-ci qui procurent du gibier. Si non, cet oiseau fait fuir
le gibier. La chanson sert au culte de la chasse.
06. Nga mbule mpanye
A) VERSION DE KALUNGA VICTOR (MN 23/3 ; CH 3/12)
1. Nga mbule mpanye
Comment ne puis-je pas faire fuir
2. Ngo yu mukunda walikunkuwo fyekele fyeke
Et cet appel aigu qui m’a été lancé, hé hé
3. Mwana maimba wapanye nama
Le fils de maimba fait fuir l’animal
4. Kambule mpanye
Comment ne puis-je pas faire fuir
5. Ngo yu mukunda walikunkuwo fyekele fyeke
Et cet appel aigu qui m’a été lancé, hé hé
6. Mwana maimba wapanye nama
Le fils de maimba fait fuir l’animal
7. Yalulenga malele
Je suis porte-malheu
8. Ngo yu mukunda walikunkuwo fyekele fyeke
Et cet appel aigu qui m’a été lancé, hé hé
9. Mwana maimba wapanye nama
Le fils de maimba fait fuir l’animal
Commentaire
Un chasseur a quitté. Il est allé en brousse. Lorsqu’il est arrivé, il a cherché à voir une bête. Bien vite s’est
amené l’oiseau maimba. A son arrivée, maimba a commencé à rire soudainement. Au même moment, le
chasseur a aperçu des animaux. Comme maimba riait, les animaux se sont enfuis. Alors le chasseur a
réfléchi et s’est dit : «Nom d’un chien, ce petit oiseau a fait fuir les animaux pour lesquels je suis venu, car
je me suis dit : Je vais à la chasse des animaux , mais comme il rit aux éclats, que vais-je faire maintenant !»
Le chasseur n’a tué aucun animal. Maimba est descendu de l’arbre. Comme maimba est descendu de
l’arbre, l’homme l’a attrapé et l’a forcé de dire où se trouvait le miel. Après l’avoir forcé, l’homme s’est mis
à récolter du miel et à manger. Il a tout mangé, même les larves. Maimba est resté au même endroit. Le
chasseur, lui, s’en est allé. C’est là alors qu’il a chanté ce chant qui dit : «Hé hé hé, fils de maimba, tu as fait
fuir mon animal.» Et lui (maimba) de répondre: «Comment ne puis-je pas faire fuir avec cet appel aigu qui
m’a été lancé! C’est d’ailleurs toi qui m’appelles parce que tu voudrais remplir ton estomac. Maintenant,
comment peux-tu me dire : Fils de maimba tu as fait fuir mon animal!» Voilà c’est ici que s’arrête le chant
que chantaient les grands. Je ne sais pas s’ils nous trompaient. Je ne sais pas non plus si ce sont des choses
qui n’existent pas. Ce qu’ils ont dit avant que nous ne soyons nés, c’est exactement ce que nous vivons
actuellement. Le chant s’achève donc ici. Nous sommes fatigué maintenant.
Note. Le type de maimba fait allusion à des personnes qui font fuir les bêtes par le bruit qu’ils causent et par
leur manque de respect des interdits. Comparez avec la chanson 28/a/6
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