Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

9. Bano banyama banyama kushalamo tawo
Ces bêtes-ci, les bêtes y restent, courage
10. Pa kufwa Kaponda banyama kushalamo tawo
A cause de la mort de Kaponda les bêtes vont y rester, courage
Note. Une chanson pour le deuil d’un haut personnage. On y tue de nombreuses bêtes, sauvages et
domestiques. Il s’agit de nourrir les gens au deuil.
E) VERSION DE KYUMWE KASONSO - LAMBA/KAONDE (AL 86/12 ; CH 22/86)
1. Ba Shilombo o
Ô Shilombo ô
R. Banyama ba Shilombo tawo
Les animaux, Shilombo, mes chers
2. Lelo banyama R.
Aujourd’hui les animaux
3. Pa kwimuna R.
En vénérant
4. Pa kwilimuna R.
En vénérant
5. O banyama R.
Ô les animaux
6. O twilimune R.
Ô vénérons
7. Lelo kwilimune R.
Aujourd’hui vénérons
8. Ooo ba Kyumwe R.
Ô monsieur Kyumwe
9. Kwenda mu macaca
Parcourir la brousse à la recherche des animaux
10. Bakile mu macaca R.
Ils sont allés d’abord parcourir la brousse à la recherche des animaux
Commentaire
C’est une chanson de chasse. On dit : «Vénérons les animaux, les shilombo». C’est en kikaonde. Mon père
était chasseur. Il tuait beaucoup d’animaux. Un jour, il avait tué un mpengele. Les fétiches pour tuer les
animaux étaient à la termitière, puis il appelait son aide avec qui il se promenait en brousse. Ils amenaient des
tam-tams là-même, puis ils commençaient à chanter car papa tuait des animaux. Ils commençaient donc à
chanter leurs chansons en me disant : «Mon enfant, aujourd’hui, vénérons les esprits car ce sont eux qui
amènent les animaux afin que ces derniers soient pris dans les pièges. Les bainga ce sont des esprits qui
amènent les animaux. C’est alors qu’on les vénère en disant : «Papa, bashilombo tawo, aujourd’hui,
commémorons-les.» On les vénère aujourd’hui afin que les animaux ne traînent pas à venir et qu’ils soient
pris dans les pièges. Celui qui avait chanté cette chanson c’est mon père qui est déjà mort, le tout premier de
mes pères. C’est papa Filimoni. Il était tueur d’animaux. Lorsqu’il tuait les animaux, nous, ses enfants, il
nous appelait à une termitière, il préparait la viande de mpengele que nous mangions.
Quand les chasseurs revenaient de la brousse après avoir tué des animaux, même deux, ils ne gardaient que
les têtes qu’ils séchaient. Puis le lendemain, ils préparaient de la boisson au pied d’une termitière. Après que
cette boisson eût fermenté, ils amenaient des tam-tams, ils tambourinaient et commençaient à danser pour
vénérer les esprits .Ils commençaient donc à chanter leurs chansons en commémorant les esprits afin que
prochainement une bête soit de nouveau prise dans un piège. C’est cela s’il vous plaït. Comme tam-tams on
utilisait le sensele, le kibitiku et deux autres. Ces tam-tams résonnaient très fort et ils commençaient à
chanter. Oui oui, nous commémorions les esprits avec papa. Nous étions tous là, tous les enfants car ce jour
on devait vénérer les esprits.
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