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Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

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78. Shapulula mabula<br />

A) VERSION DE MALAIKA JUSTIN - LAMBA (MG 90/2 ; V 26/37) M<br />

DE GROUPE DE MUYUYA - SUMBU (SK 17/11 ; CH 23/39) M<br />

DE MPAZA ET SEYA - SUMBU (SK 131/12 ; CH 33/12) M<br />

DE MUONGA YOMBWE - BEMBA (MN 20/7 ; CH 2/25) M<br />

DE KASONGO CECILIA - AUSHI/LALA/LAMBA (ND 12/3 ; CH 34/25) M<br />

DE KAPELA MALISOPO ET MILALE OSCAR - AUSHI (M 2/5 ; CH 14/19) M<br />

DE KAMBOLO PROSPER - LAMBA (KB 8/7 ; CH 14/35) M<br />

DE COLA KAPINGA (V 18/1 ; CH 15/23) M<br />

1. Shapulula mabula<br />

Ils ont arraché les feuilles<br />

2. Shapita shaya mu kalupya<br />

Ils <strong>son</strong>t passés, ils <strong>son</strong>t partis à travers la brousse brûlée<br />

3. Mu kalupya mu kalupya shapulula amabula<br />

A travers la brousse brûlée, à travers la brousse brûlée, ils ont arraché les feuilles<br />

Commentaire<br />

Voici la signification. Vous trouvez l’endroit par où <strong>son</strong>t passés les animaux. Aussitôt que vous vous y lancez,<br />

vous voyez les feuilles qu’ils ont arrachées. Ils se dirigent dans la brousse brûlée. Vous vous y lancez aussi<br />

en chantant ainsi pendant que vous poursuivez les animaux.<br />

Commentaire (MN 20/7)<br />

Quand nous poursuivons les gibiers dans la brousse brûlée ils laissent toujours des branches arrachées<br />

derrière eux <strong>et</strong> ainsi nous les suivons.<br />

Commentaire (Kb 8/7)<br />

C’est le <strong>chasseur</strong>, il se lève le matin. Il marche, il marche. Il trouve une piste devant lui. Il trouve, ils ont brisé<br />

des arbres. Ils ont cassé. Ce <strong>son</strong>t des éléphants, des éléphants. Alors il entonne un chant, disant : «Ils <strong>son</strong>t<br />

partis dans la brousse brûlée, dans la brousse brûlée, ils ont arraché les feuilles.» Il avait suivi c<strong>et</strong>te piste.<br />

Quand il avait suivi ainsi, il en avait surpris un. Il tire dessus <strong>et</strong> la bête meurt.<br />

Commentaire (V 81)<br />

C’est un chant des <strong>chasseur</strong>s d’éléphants. Pendant qu’ils chantent ainsi, ils poursuivent les éléphants partout<br />

où ils <strong>son</strong>t passés. <strong>Le</strong>s éléphants <strong>son</strong>t partis tout en arrachant les feuilles des arbres. Alors les <strong>chasseur</strong>s<br />

partent en chantant <strong>et</strong> en s’adressant à leur ami Mwape<br />

Commentaire (ND12/3)<br />

Il s’agit des esprits kaluwe. Si quelqu’un est possédé par les esprits kaluwe qui <strong>son</strong>t des esprits terribles, on<br />

lui chante c<strong>et</strong>te chan<strong>son</strong>. Si tu n’as pas d’esprits kaluwe tu ne peux pas entrer en transe. Mais si tu es<br />

possédé par les esprits kaluwe, tu peux entrer en transe.<br />

Note. Édition du texte de J. Malaika, cf. L. Verbeek, 2001 : 482, ch. 607.<br />

Ulupya : brousse brûlée ; ikipya : brousse très dense. Comme les animaux se <strong>son</strong>t lancés dans la brousse,<br />

les <strong>chasseur</strong>s savent qu’ils ne s’arrêteront pas si vite. Il faudra donc de la persévérance pour la poursuite.<br />

Au village on exalte ce courage des <strong>chasseur</strong>s dans la poursuite des animaux à travers la brousse brûlée.<br />

B) VERSION DE GROUPE DE NTUTUMA - BEMBA (SK 39/12 ; CH 24/23) M<br />

1. Shapulula mabula shapita shaya mu kalupya owe<br />

Ils ont arraché les feuilles, ils <strong>son</strong>t passés, ils <strong>son</strong>t partis en brousse hélas<br />

2. Mu kalupya shapulula amabula<br />

A travers la brousse brûlée ils ont arraché les feuilles<br />

3. Shapulula mabula shapita shaya mu kalupya<br />

Ils ont arraché les feuilles, ils <strong>son</strong>t passés, ils <strong>son</strong>t partis en brouse<br />

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