Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

6. Abo beya R.
Les voilà, ils viennent
7. Wakimwene pi R.
Où l’avais-tu vu
8. Balenkuwa bali pe lungu ne nsengo teba
Ils m’appellent, ils sont dans la plaine, avec des cornes dressées
Note. C’est un chant de chasse. Le chasseur est un possédé et il tient beaucoup à son métier.
H) VERSION DE MUNKINI - AUSHI (T 22/17 ; CH 10/16) M
1. Ni we kikonkuwa ee
C’est toi, ça m’appelle
2. Kikonkuwa kili pe lungu ee kikonkuwa.
Cela m’appelle, ça se trouve dans la plaine, c’est ce qui m’appelle
3. E kikantwala kili pe lungu ne kikonkuwa
Cela m’amènera, ça se trouve dans la plaine, c’est ce qui m’appelle
I) VERSION DE MWABI ETC. (KE 46/4 ; F 12/31) M
1. Balenkuwa bali pe lungu balenkuwa
Ils m’appellent, ils sont dans la plaine, ils m’appellent
J) VERSION DE SAMBWE EMILE (S 13/1 ; CH 6/8) M
1. Teba ee nalibasangile aba masengo teba
Installées oui, je les avais trouvées celles qui ont des cornes, installées
2. Bali pe lungu batobeka nsengo teba
Elles sont dans la plaine, aux cornes fendues, installées
3. Nalibasangile aba masengo
Je les avais trouvées, celles qui ont des cornes
Note. Les bêtes sont installées paisiblement dans la plaine et le chasseur les surprend.
59. Wikabunsho bwato
A) VERSION DE MUNKINI - AUSHI (MK 4/13 ; CH 11/5-6)
1. Yoo wikabunsho bwato
Ô ne fais pas couler la pirogue
2. Wikate ku matete Mwalongo
Accroche-toi aux roseaux, Mwalongo
3. Mwalongo Mwalongo wikabunsho bwato
Mwalongo, Mwalongo, ne fais pas couler la pirogue
Commentaire
Mwalongo est un chasseur d’éléphants et d’hippopotames. Il allait avec de grosses lances et son fils devait
diriger la pirogue vers la demeure des hippopotames. Quand ils arrivaient au lieu des hippopotames, Mwalongo
apprêtait son musepa. Le musepa était un grand piquet coupé d’un arbre appelé musepa et c’est à ce piquet
qu’on fixait les lances. Quand on y fixait la lance, on y attachait une corde aussi et au bout de la corde on liait
un liège qui devait flotter. Le jeune homme dirigeait la pirogue devant la bête et Mwalongo lançait les lances
sur la bête. Après les avoir lancées dans la chair de la bête, il les lâchait. Ainsi la bête allait jusqu’au fonds
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