Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

D) VERSION DE KILUFYA JUSTINE - KAONDE (AL 22/6 ; CH 21/5) M
1. Banshilemo mu milamba
On m’a laissé sur les pistes
2. Banshilemo tawe
On m’y a laissé, mon cher
3. Banshilemo yo yo yo
On m’y a laissé ô ô ô
4. Banshilemo tawe
On m’y a laissé, mon cher
5. Banshilemo mu milamba
On m’a laissé sur les pistes
6. Banshilemo yo yo yo
On m’y a laissé
3. Banshilemo mu milamba yawe yawe
On m’a laissé sur les pistes, toi, ô ô ô...
Commentaire
C’est une chanson de chasse, en kikaonde. Quand on entendait chanter une chanson quelque part, on
écoutait et on la retenait. Je ne peut l’expliquer.
E) VERSION DE EKENESHI MUMBA - LAMBA (AL 25/2 ; CH 20/26) M
1. Mwanshilemo mu milamba
Vous m’avez laissé sur les pistes
2. Mu milamba lelo nafwilemo
Je vais y mourir sur les pistes aujourdhui
3. Nafwilemo mu milamba nafwilemo yo yo yo
Je vais y mourir sur les pistes, je vais y mourir ô ô ô
4. Mwanshilemo mu milamba
Vous m’avez laissé sur les pistes
Commentaire
C’est une chanson de makuku, non c’est une chanson de chasse. Ils ont leur fusil et sont en train de
poursuivre un animal. Alors celui qui a suivi les chasseurs est en train de dire : «Vous m’avez laissé sur les
pistes.» Alors on entend le fusil retentir là où les chasseurs sont partis. «Vous m’avez laissé.» Ainsi le
chasseur est en train de revenir en dansant. Il fait un pas en arrière en chantant : «Vous m’avez laissé en
brousse, vous m’avez laissé, yowe yowe.»
Note. Chanson pour le retour des chasseurs et pour la fête des têtes.
F) VERSION DE MULIMINA YANDISHA - LAMBA (KS 46/2 ; CH 8/16) M
1. Wanshilemo ee wanshilemo ee mu milamba
Tu m’as laissé, oui, tu m’as laissé oui sur les pistes des animaux
2. Wanshile tata wanshilemo yawe yawe
Tu m’as laissé, mon cher, tu m’as laissé, ô ô
Commentaire
Je peux encore dire quelque chose. Quand le chasseur revenait au village on faisait ceci : on préparait les
têtes des animaux. On préparait alors beaucoup de bière. Quand on avait préparé la bière, on allait à côté
d’une termitière aux fourches des esprits où il déposait les charges d’animaux. On amenait aussi un très
grand pot et c’est là-dedans qu’on préparait les jarrets, les têtes, les oreilles, les coeurs et tout. On mettait le
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