Le chasseur africain et son monde - Royal Museum for Central Africa

qu’on a chanté ce chant qui dit : «Je marchais tout distrait. C’est Bulima qui m’a dit : Arrêtez de faire des
disputes, car la brousse est bonne. Si tu tombes sur un oiseau, tu vas le manger.» C’est ce que disaient les
anciens et nous le disons à notre tour.
Note. Malgré le mariage, la femme reste très liée à son frère. C’est pourquoi elle s’efforce de favoriser ses
frères et soeurs au détriment de son mari. Ici elle dérobe la chance à son mari pour la donner à son frère. Le
chasseur pleure ainsi la perte de sa chance.
A comparer, les ch. 27é, 101, 102, 114a.
D) VERSION DE KALUNGA VICTOR - BEMBA/LAMBA/LALA (KI 4/3 ; CH 4/7)
1. Nkonkaule nkonkaule kabekwita maimba
Que je donne des coups de hache, que je donne des coups de hache dans l’arbre pour appeler
maimba
2. Babekwita kibanda benda nakyo
Pour appeler l’ogre avec lequel ils marchent
3. We bukwe kalowa nama we bukwe kalowa nyama mundu wa malambo
Toi beau-frère sorcier des bêtes, beau-frère sorcier des bêtes, lion qui donne beaucoup de gibier
4. Nalikwenda mu bwilabwe ba tata Bulima abo bambulile ba Kawanga
J’étais distrait quand je me déplaçais, papa Bulima, que Kawanga m’a désigné
5. Muleke amata batawo nkabwelela ne mpola maunga ne muya wa nama ne mundu wa malambo
Déposez les armes, papa, je rentrerai moi marcheur de la brousse,moi le lion qui donne beaucoup de
gibier
6. Bamputwila kisasa wane ne mwine wakushita ee
Mr, on a cassé mes perles, moi même je les avais achetées
7. Kisenga mufyashi umufyala wanshilile
Kisenga mon parent, le cousin qui me les a laissées
8. We bukwe kalowa nyama bukwe kalowa nyama mundu wa malambo e
Toi mon beau-frère, sorcier des bêtes, beau-frère, sorcier des animaux, le lion qui donne beaucoup
de gibier
Commentaire (Ki 4/3)
Moi je suis quelqu’un qui donne des coups de hache dans l’arbre. Quand je me rends en brousse, je me mets
à donner des coups de hache dans les arbres parce que j’ai faim. Comme je suis affamé, je commence à
appeler l’oiseau maimba. C’est un petit oiseau que nous aimons beaucoup et qui nous indique le miel.
J’appelle le petit maimba. Quand il vient, je commence à l’inciter en sifflant et nous partons ensemble. Il me
conduit jusqu’à l’arbre et je récolte du miel. Je termine de récolter le miel. Comme je suis très affamé, je me
mets à tremper les larves dans le miel et j’en mange. Après avoir mangé, je prends le reste avec moi. Je le
mets dans un paquet et je me rends au village. Je n’ai tué aucune bête. Au village mon beau-frère regarde
et dit : «Qu’est-ce que le beau-frère a amené de la brousse où il est parti, ma soeur?» Mais sa soeur lui dit
: «Non, il n’a rien apporté. Vous le connaissez très bien. S’il vient avec des animaux, s’il a tué une grande
bête, il peut venir vous dire : Mes amis, allons dépecer la bête. Mais aujourd’hui il n’est revenu qu’avec des
écorces remplies de miel.» Alors le beau-frère de dire : «Comment ! Donc il est revenu avec du miel?» Puis
il dit à sa soeur : «Ma soeur, tu vas prendre les perles qu’on attache à la crosse du fusil. Ce sont les perles
blanches qu’on attache au fusil. Tu vas les enlever de là.» Et la femme coupe les perles qui étaient le portebonheur.
Elles les a coupées. Alors je lui dis : «Comment ma femme, pourquoi as-tu coupé les perles au
fusil? Pourquoi as-tu enlevé les perles du fusil? Et dire que ces perles sont la chance avec laquelle je me
déplace! Et puis ces perles ne sont pas venues de toi. C’est ma cousine, la nièce de papa qui me les a
données. Je les lui ai demandées. Je lui ai dit : Donne-moi les perles blanches que j’aille les attacher au fusil
parce que moi je suis chasseur. C’est alors qu’il me les a données. Pourquoi les as-tu coupées?» Et elle me
répond : «Non, ce n’est pas moi qui les ai coupées. C’est toi-même qui les a coupées.» Et moi de dire :
«Quand je suis revenu de la brousse avec un paquet de miel, je les avais intactes. Mais toi tu as enlevé les
perles. Où est-ce qu’elles sont parties.» C’est alors que son mari s’est fâché : «Ma femme, tu as coupé mes
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