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Tome 1 - "L'Initiation"

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— L'Initiation —<br />

Bakounine, il chante des chansons de Ferrat, il dit que l'homme doit se débarrasser de toute<br />

forme de pouvoir religieux ou politique. J'apprends ainsi qu'il a été un étudiant brillant,<br />

réussissant son baccalauréat à seize ans, puis qu'il est parti, au bout d’une année en faculté de<br />

philosophie, à la rencontre de la vie (pour reprendre son expression). Il a visité ainsi l'Europe,<br />

l'Amérique du Sud et une partie de l'Inde. Rentrant chez lui de temps à autre, vivant partout de<br />

sa musique, il a pensé parfois devenir objecteur de conscience, puis a considéré que l'on<br />

combattait mieux les institutions de l'intérieur, ceci prenant toute son importance en ce mois de<br />

mai 1968 où il se retrouvait parmi nous.<br />

Un dimanche, alors que la caserne s'est vidée de ses permissionnaires et que, déçu, je<br />

viens de suivre au transistor la défaite de Toulon face à Lourdes en finale du championnat de<br />

France de rugby, Mikaël est venu me rejoindre et m'a parlé calmement, peut-être plus encore<br />

qu'aux premiers temps de notre rencontre. Il avait retrouvé là son timbre de voix envoûtant<br />

qu'il savait magnifiquement ponctuer d'éloquents silences. En ce qui me concerne, j'ai toujours<br />

été plus sensible à cette facette de son personnage. Mikaël n'était pas un orateur, quelqu'un fait<br />

pour haranguer les foules, bien qu'il se débrouillât fort bien lorsque l'occasion s’en présentait.<br />

Je dirai que c'était un confesseur sachant trouver les mots justes pour s'adresser à un ou deux<br />

individus, pas plus. Et en ce dimanche, il allait donner la pleine mesure de son talent. Il me<br />

parla, suite à ma déception "rugbystique", de l'inopportunité de "l'esprit de clocher", de la<br />

tendance qu'a la compétition sportive à entretenir l'esprit de combat, la rivalité, le sens de la<br />

propriété et, du fait, la division. Immisçant la notion de mérite et enclenchant toutes formes de<br />

privilèges, cela nuisait à ce qu'il disait être la fonction principale de l'homme : l'Amour avec un<br />

grand "A".<br />

Dissociant la parole du Christ de toute orientation scolastique, il fit neanmoins<br />

référence à saint Paul et à sa première épître aux Corinthiens, dans laquelle l’apôtre énonce :<br />

- Trois choses demeurent : la foi, l’espérance, l’amour ; mais la plus grande de ces<br />

choses, c’est l’amour.<br />

Mikaël aborda tous les facteurs qui édifient notre culture en y apportant les nuances qui<br />

s'imposent ; il m'avoua s'engager dans la lutte sociale avec fougue pour secouer l'apathie des<br />

autres, mais également qu'il s'était trouvé au bord du renoncement, jusqu'à envisager le suicide,<br />

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