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Tome 1 - "L'Initiation"

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— L'Initiation —<br />

A l'heure de me métamorphoser en employé administratif, je ne peux pas prétendre que<br />

j'affichais une ambition particulière, mais en avais-je jamais eue ? Ma scolarité s'avérait<br />

incomplète, eu égard à l'absence de diplômes (et pour cause !), pas de B.E.P.C., pas de bac,<br />

pas plus de titres à recenser au cours des deux années de "commercial" qui suivirent mon cycle<br />

d'études secondaires.<br />

Certes, je ne me sentais pas fondamentalement différent des autres mais je n'étais pas,<br />

loin s'en faut, concerné par leurs préoccupations.<br />

Ce manque de conviction, appelons-le ainsi, en mon devenir, n'était pas pour autant un<br />

laisser-aller, puisque je me montrais assidu en ce que j'entreprenais : que ce soit la musique ou<br />

le sport que je pratiquais, l'une en tant que chanteur d'orchestre et l'autre comme coureur de<br />

demi-fond dans l'exigeante discipline qu'est l'athlétisme.<br />

En fonction de mon comportement général, je m'étais rallié à cette idée qui faisait de<br />

moi un garçon immature pour la majorité des gens, arguant toutefois à mes détracteurs qu'il<br />

faut bien du talent pour être vieux sans être adulte, selon Jacques Brel.<br />

Avec le temps, d'aucuns prétendirent que, dessous cette attitude peu responsable que<br />

j'avais adoptée vis-à-vis des valeurs-clés de notre société, couvaient les prémices d'une destinée<br />

tout à fait exceptionnelle. Je leur abandonne la responsabilité de ces conclusions.<br />

Néanmoins, il m'a bien fallu admettre aujourd'hui que nous subissons, plus que nous<br />

choisissons, les choses en ce bas monde.<br />

Cela exclut de la sorte toute notion de mérite qui pourrait donner accès à une<br />

quelconque forme de privilège.<br />

D'ailleurs, plus loin dans son développement, cette histoire saura nous faire ressentir,<br />

puis comprendre que ce qui est "fondamental", "essentiel", dépend d'un absolu dont l'origine<br />

échappe à nos sens. Cet absolu confère à nos vies une qualité de choses à vivre dont le<br />

cheminement se fait en majeure partie à notre insu : cela "s'imprime" en ce que nous appelons<br />

l'inconscient et "s'exprime" en nos existences par des actes dont l'analyse demeure<br />

approximative, sans vraiment permettre que notre besoin de nous rassurer s'interdise à vouloir<br />

expliquer les choses de façon, disons rationnelle et, du fait, sécurisante.<br />

Donc, en ce début d'été 1967, je fus avisé par courrier que mon intégration dans les<br />

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