Tome 1 - "L'Initiation"

— Les Visiteurs de l'Espace-Temps —
Lumière" qu'est Rasmunssen ? Comment ne pas l'identifier à ce sentiment maintes fois évoqué
au fil des lignes qui précèdent ? Si ce n'est pas d'amour dont Il parle, "Dieu ! que ça lui
ressemble !", nous dirait la chanson. Nous aurons l’occasion, dans la décennie à suivre, de
revenir sur tout ce qui a conduit à nous apporter ce Message : nous nous trouverons à ce
moment dans la position de pouvoir donner, sinon l'explication complète, du moins une
explication satisfaisante, car cohérente, à tout ce qui s'est dit dans cet ouvrage. Pour lors, nous
pouvons d’ores et déjà conclure que rien ne s'est réalisé fortuitement jusqu'à cet instant où
nous avons accédé à la disponibilité. Les dires de ces Etres, et en particulier de Rasmunssen
qui fut choisi par Karzenstein pour son appartenance originelle à l'espèce humaine, nous ont un
tant soit peu déboussolés au début et vont, au fur et à mesure qu'ils se révéleront, déranger la
fausse sécurité dont l'homme s'est entouré. Néanmoins, ils vont nous permettre de mieux situer
nos carences et d'accéder à une évolution que nous n'aurions jamais abordée, habitués que nous
sommes à servir un système qui nous enseigne, en priorité, à gérer l'absurde, ainsi que je me
plais à le répéter souvent.
Vocabulaire et courant de pensée vont aller de pair, à l'image de ce que Rasmunssen a
su nous léguer dans ces quelques conversations que je vous ai retranscrites, et dont il faudra
retenir les éléments ci-après :
Il reste souhaitable, à la suite de l'exploration qu'Il nous engagea à effectuer du
"quotidien", selon les valeurs qui le conditionnent, de nuancer nos propos, un domaine que
nous sommes fort loin de maîtriser comme il se devrait. C'est vrai pour le hasard et le
caractère limité de nos sens qui nous le font assimiler en tant que tel. Il en va de même pour ce
qui concerne l'inconscient que nous ne fréquentons qu'à notre insu, et dont il est plaisant de
prétendre que nous l'abordons consciemment. Et que penser du mot "liberté" qui définit
quelque chose que nous ne pouvons réellement connaître, eu égard à la dépendance que nous
manifestons dans tout ce que nous entreprenons ? Quant au bonheur, ne se trouve-t-il pas être
une simple idée reçue, ne se révélant qu'en les formes que nos notions veulent bien lui donner ?
Et il en est ainsi de "l'Espérance" elle-même, que l'on confond avec "l'espoir", en ce
manque de constance qui nous anime, cet espoir toujours réinventé qui nous rend insatiables au
point de nous faire oublier la Foi dont il est censé s'inspirer.
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