Tome 1 - "L'Initiation"

— L'Initiation —
mieux évaluer tout ça au cours des cycles annuels à venir.
A l’inverse de la fable de La Fontaine où le renard, voyant le corbeau, manifesta le désir
de l'entendre, je me permis de demander à Rasmunssen, au terme de son brillant discours,
pourquoi, alors que les membres de l'Organisation Magnifique ne se dérobaient pas à ma vue,
Lui et les siens ne nous apparaissaient-Ils pas ? Etait-ce là question de beauté, en les notions
que ce Maître en sagesse venait d'évoquer ? Craignaient-Ils, Lui et les autres, de nous
occasionner une peur quelconque ? A moins que ce ne fût un problème d'ordre radioactif ou
quelque chose de ce genre ?
Emettant un léger murmure qui céda la placa à un rire, Rasmunssen, calmement, sur un
ton très assuré, quoique d'un timbre moins sonore, nous gratifia d'une phrase superbe :
- Le fait que certaines choses, certaines espèces puissent échapper à vos sens, ne
doit s'avérer, en rien, dérangeant. De fait, pourquoi ne pas considérer que c'est par pudeur
qu'elles agissent en sorte ? Ceci devrait contribuer à les rendre toujours plus belles à votre
imagination…
Les formules de politesse d'usage prononcées, Lucette et moi restons longuement
prostrés, profondément pensifs, à tel point que la bande de notre magnétophone continuera à
se dérouler, enregistrant le silence qui s'imposait à la suite d’une telle leçon de vie. Jean
Platania, auquel nous avons téléphoné, nous rejoindra dans la soirée et prendra connaissance
de ces fabuleuses confidences. Notre ami qui, eu égard à son curriculum vitae, s'est trouvé
inscrit d'office à l’école des cadres de la Sécurité sociale, est en proie au doute : ne va-t-il pas
apporter, de la sorte, de l'eau au moulin des erreurs ? Ces erreurs que nous cultivons depuis
des siècles et des siècles, sans jamais sembler devoir nous en départir. Jean se sent concerné
par une idée de l'évolution humaine, laquelle passe davantage par la remise en cause que sous-
entend le discours "rasmunssenien" que par les promotions sociales proposées par le système
de notre mode de vie. Pour l'heure, aucune décision catégorique ne s'impose, si ce n'est celle
d'assimiler convenablement ce qui vient de nous être commenté.
Il est à remarquer, une fois de plus, que Rasmunssen n'entra pas dans le domaine privé
de ce qui nous arrive individuellement. Il traite de l'ensemble de la situation : Il n'aborde pas,
(nous non plus, du reste), par exemple, les problèmes que nous pouvons connaître avec la
- 319 -