Tome 1 - "L'Initiation"

— L'Initiation —
Rasmunssen n'a rien fait d'autre, à travers les états d'âme qu'il a voulu que je lui soumette en
cette Saint-Sylvestre, que soulever davantage le voile de notre conditionnement.
Les causes, telles que nous les embrassons, ne sont que les effets d'un "tout" que
nous ne situons pas. Les hommes entretiennent leur mal-être… Ils rêvent de liberté et se
forgent eux-mêmes leurs chaînes : n'est-ce pas ce qu'il ressort de ce que dit l'ancien Druide
quand Il évoque un mode de vie qui cloisonne nos idées et, du fait, les actes qu'elles motivent ?
Et le plus déroutant est que cela revêt un caractère d'immuabilité auquel je vais devoir
m'adapter, si nous nous fions à certaines conclusions qu'il est difficile de ne pas tirer. Une fois
de plus, je me prends à penser à Mikaël Calvin : quelle serait sa réaction face à l'expression
d'un tel sentiment d'impuissance ? Certes, il s'était montré marri de la tournure que semblait
prendre mai 68, mais n'était-il pas aussi convaincu que des personnages avaient des
potentialités pour réveiller ou garder éveillées les consciences ? Pourtant, nous noterons qu'à
ce sujet, il n'y a pas lieu de jeter le manche après la cognée. A l'instar de ses semblables,
Rasmunssen, en ses propos, invite beaucoup à nuancer : Il parle de nuance en le mot, donc de
nuance en l'idée qu'exprime le mot.
Nous nous apercevons surtout que, dans leur façon de débattre des choses, ces Etres
font sans cesse référence à un absolu, et c'est ce qu'il convient de prendre en compte pour
l'heure. Nous, pauvres humains, ne nous référons qu'à un quotidien qu'il serait bien impudent
de ne pas considérer comme étant très approximatif. Et quand on sait que rien ne nous a
franchement engagés à visualiser notre vécu en retrait de ce quotidien, l'on est en droit de ne
pas se montrer si pessimiste que ça, notre marge de manœuvre se révélant, du fait, gigantesque
! Ne nous reste-t-il pas, dès lors, tout à découvrir, quand bien même une certaine Loi des
Echanges serait-elle vécue "spasmodiquement" par notre espèce ? Rasmunssen fait état de
limites dans les choses que nous entreprenons, pas dans les choses à entreprendre ! Si nuance il
y a, celle-ci est de toute première importance. Ainsi Il parle de "quête de l'essentiel" et Il ne
craint pas de nous enjoindre à nous montrer patients, mettant au pilori la pernicieuse passion.
Bien sûr je ne saisis pas le sens de cette phrase m'invitant à vivre autre chose et à être vécu par
d'autres choses, mais je la reçois comme un souffle d'espoir : ce ne sont pas là des vœux,
pourtant bien de circonstance, mais bien des aveux qui tendent à démontrer que le rêve par
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