Tome 1 - "L'Initiation"

— L'Initiation —
poèmes et de chansons), couvait cet obsédant désir d’embellissement de notre humanité.
Confronté à la chronicité de nos carences, le bien-être de l'homme susceptible d’éclore de ce
changement souhaité allait, d’espoirs déçus en espoirs déçus, définitivement se métamorphoser
chez moi en ce que je baptiserai "le mal à l'homme".
Chelles/Paris dans les deux sens pendant deux mois, de train de banlieue en métro, j'ai
toute la disponibilité requise, entre les auditions passées dans les cabarets et les maisons de
disques, pour évaluer, chaque jour un peu plus, l'absurdité de notre système de vie. Le plus
souvent, sous un ciel maussade, quand ce n'est pas sous une pluie battante, je me surprends à
scruter le comportement des gens que je croise ou que je rencontre. Tous sont soumis à un
rythme trépidant, et l'énergie qu'ils déploient est sans commune mesure avec l'importance de ce
qu'ils sont en train d'entreprendre. Une profonde tristesse émane alors de ce que j'hésite encore
à nommer un "ambiant".
Ainsi, avec Jean-Jacques Gaillard, nous pouvons voir des femmes assises dans le métro
en train d'écosser des petits pois, puis descendre machinalement à leur station, pratiquement
sans regarder l'endroit où elles se trouvent. Des hommes en font autant en interrompant, pour
leur part, la lecture d'un magazine ou d'un surplus de travail qu'ils achèveront
vraisemblablement chez eux. Et tout cela dans une indifférence quasi totale ! Et je passerai ici
sous silence certaines réactions d'automobilistes pris dans des embouteillages aux heures dites
"de pointe"... Comment peut-on s'accoutumer à un tel conditionnement ? La nuit, dans le lit si
gentiment mis à ma disposition par Claire et Claude, il suffit que je ne m'endorme pas d'un trait
pour que ces scènes évoquées viennent me tenir compagnie sans que je les y aie invitées, quand
je n'en fais pas tout bonnement de sinistres cauchemars qui m'escortent parfois jusqu'au petit
matin. Dieu ! que la misère est perfide ! Elle se niche bien, comme a pu nous l'expliquer
Rasmunssen, dans le corps de notre quotidien. Je l'avais située, cernée dirais-je, sur un plan
social et étais tout disposé à la combattre, l'art demeurant, à cet effet, la meilleure arme quand
il se veut vecteur d'un courant culturel. Mais la bougresse, à l'instar de l'iceberg de
Rasmunssen, avait édifié son socle beaucoup plus profondément sur le plan l'humain, avec
tout ce que cela peut comporter d'atavisme et de réminiscences ! Après avoir réalisé à ce
propos toutes sortes d'imperfections lors des diverses entrevues avec l'Organisation
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