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VOLONTÉ 561<br />

il dépendra aussi de nous de ne pas exécuter un acte honteux ; et si nous pouvons nous abstenir d’une<br />

bonne action, l’accomplissement d’un acte honteux dépend encore de nous. Si donc l’exécution des actes<br />

honorables et honteux est en notre pouvoir, nous pouvons aussi ne pas les commettre — or c’est en cela<br />

que consiste l’honnêteté et le vice — , à coup sûr il dépend de nous d’être gens de bien ou malhonnêtes.<br />

Aussi prétendre que :<br />

Nul n’est méchant volontairement<br />

et que nul n’est heureux contre son gré<br />

est, semble-t-il, une affirmation qui participe à la fois de l’erreur et de la vérité. Car nul n’est heureux<br />

involontairement, mais le vice ne va pas sans participation de notre volonté. »<br />

<br />

ALAIN / Propos I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1956<br />

« Ainsi d’un homme qui cède à la peur, je ne dirai jamais qu’il a choisi de céder à la peur. Car il n’est pas<br />

difficile de céder à la peur ; il est inutile de le vouloir ; la peur tire continuellement ; il n’y a qu’à la laisser<br />

faire. Comme pour dormir le matin, il suffit de s’abandonner. Le paresseux ne choisit point la paresse ; la<br />

paresse se passe très bien d’être choisie. La gourmandise de même, et la luxure, et tous les péchés ; cela va<br />

tout seul. L’automobile, au tournant, ira dans le ravin ; elle ira toute seule dans le ravin. Dès que l’homme<br />

ne se dirige plus, les forces extérieures le reprennent. Et si j’écris n’importe quoi, ce sera une sottise. Le<br />

bavard qui se lance, ou qui seulement s’endort, ira de sottise en sottise. Ce que les anciens, hommes de jeux<br />

et de sports, avaient très bien vu, disant que la force gouvernante ou volonté est directement bonne et que<br />

nul n’est méchant volontairement. »<br />

< 30 mai 1922 p.410 ><br />

Michel de MONTAIGNE / Essais / Garnier 1962<br />

« L’ame qui n’a point de but estably, elle se perd : car, comme on dict, c’est n’estre en aucun lieu, que<br />

d’estre par tout. »<br />

< t.1 p.29 livre I chap.VIII ><br />

LA ROCHEFOUCAULD / Maximes / Garnier 1967<br />

« Nous avons plus de force que de volonté ; et c’est souvent pour nous excuser à nous même que nous nous<br />

imaginons que les choses sont impossibles. »<br />

< M 30 p.13 ><br />

« Il y a peu de choses impossibles d’elles-mêmes ; et l’application pour les faire réussir nous manque plus<br />

que les moyens. »<br />

< M 243 p.63 ><br />

« Les humeurs du corps ont un cours ordinaire et réglé, qui meut et qui tourne imperceptiblement notre<br />

volonté ; elles roulent ensemble et exercent successivement un empire secret en nous : de sorte qu’elles ont<br />

une part considérable à toutes nos actions, sans que nous le puissions connaître. »<br />

< M 297 p.74 ><br />

« Nous ne désirerions guère de choses avec ardeur, si nous connaissions parfaitement ce que nous désirons.<br />

»<br />

< M 439 p.101 ><br />

« On ne souhaite jamais ardemment ce qu’on ne souhaite que par raison. »<br />

< M 469 p.106 ><br />

Jean de LA BRUYÈRE / Les Caractères / Œuvres / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1951<br />

« Il y a de certaines gens qui veulent si ardemment et si déterminément une certaine chose, que de peur de<br />

la manquer, ils n’oublient rien de ce qu’il faut faire pour la manquer. »<br />

< p.142 IV (62) >

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