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532 VANITÉ<br />

Maurice JOLY / Recherches sur l’art de parvenir / Paris Amyot 1868 [BnF Cote LB56-1958]<br />

« Le premier soin d’un Français qui passe de la condition la plus chétive à une autre qui l’est un peu<br />

moins est de se nuancer, d’essayer une supériorité de ton et d’allure qui fasse illusion sur son origine. La<br />

contrefaçon se reconnaît, mais on fait toujours bien de se décrotter. »<br />

<br />

Charles-Augustin SAINTE-BEUVE / Mes Poisons / Collection Romantique / José Corti 1988<br />

« Élevons un peu notre pensée. Qu’est-ce que le désir de la gloire chez les hommes, à bord de cette terre qui<br />

vogue dans l’espace infini où elle naufragera un jour? Il me semble voir à bord d’un gros vaisseau destiné<br />

au naufrage, ou plutôt dont le naufrage est continuel et déjà commencé, de nombreux passagers desquels<br />

pas un n’arrivera, et dont les premiers morts ont un désir insensé d’occuper la mémoire des survivants,<br />

de ceux qui vont bientôt disparaître et s’abîmer à leur tour. Il est vrai qu’à le voir de près, le vaisseau est<br />

immense, que les passagers d’un pont ne connaissent pas ceux d’un autre pont, et que la poupe ignore la<br />

proue ; cela fait l’illusion d’un monde. Il est vrai encore qu’en même temps qu’on meurt en un coin du<br />

vaisseau, on danse, on se marie, on fête les naissances tout à côté, et que l’équipage se reproduit et ne<br />

diminue pas. Mais, qu’importe? il n’est pas moins voué tout entier à un seul et même terme. Nul ne sortira<br />

de cette masse flottante pour aller porter son nom ni celui de ses semblables sur les rivages inconnus, sur<br />

les continents et les îles sans nombre qui étoilent le merveilleux azur. Tout se passe entre soi et à huisclos.<br />

Est-ce la peine? — J’ai fait la paraphrase, mais Pascal a rendu d’un mot cette pensée : "Combien de<br />

royaumes nous ignorent !" »<br />

< p.138 ><br />

Victor HUGO / Choses vues / Histoire / Œuvres complètes / Robert Laffont - Bouquins 1987<br />

« Tout à l’heure un enfant déguenillé passait rue de La Tour-d’Auvergne avec un affreux caniche. L’enfant<br />

siffla le chien et l’appela : Hé ! Guizot !<br />

Le chien accourut.<br />

Puis l’enfant continua sa marche en chantant : Guizot, Gui, gui, gui, gui, zo, zo.<br />

Faites-vous donc un grand nom pour que les gamins le jettent aux chiens ! »<br />

< p.837 ><br />

Edmond et Jules de GONCOURT / Journal (t.1) / Robert Laffont - Bouquins 1989<br />

« Ce qui prouve que la vanité est encore un plus grand mobile humain que l’intérêt, c’est qu’il y a des gens<br />

qui se croient pape, empereur ; il n’y en a pas qui se croient Rothschild. »<br />

< 2 mars 1861 p.670 ><br />

Edmond et Jules de GONCOURT / Journal (t.3) / Robert Laffont - Bouquins 1989<br />

« L’idée que la planète la Terre peut mourir, peut ne pas durer toujours, est une idée qui me met parfois du<br />

noir dans la cervelle. Je serais volé, moi qui n’ai fait de la littérature que dans l’espérance d’une gloire à<br />

perpétuité ! Une gloire de dix mille, vingt mille, cent mille années seulement, ça vaut-il le mal que je me<br />

suis donné, les privations que je me suis imposées? Dans ces conditions, n’aurait-il pas mieux valu coucher<br />

avec toutes les femmes désirables que j’aurais rencontrées, boire toutes les bouteilles que j’aurais pu boire<br />

et paresser imbécilement et délicieusement, en fumant les plus capiteux cigares? »<br />

< 24 juillet 1888, p.146 ><br />

« Oh ! ma décoration, j’ai bien envie de ne plus la porter, aujourd’hui que dans la liste des chevaliers de la<br />

Légion d’honneur, je lis : "Auguste Mortier, huiles ; Lemoine, ressorts et essieux ; Durand, fruits confits..."<br />

Voyons, là, raisonnablement ! est-ce que la confection des livres et des fruits confits devrait avoir la même<br />

récompense? »<br />

< 31 octobre 1889, p.341 ><br />

Arthur SCHOPENHAUER / Aphorismes sur la sagesse dans la vie (1851) / Collection Quadrige / PUF<br />

1943<br />

« Ton savoir n’est rien, si tu ne sais pas que les autres le savent. »<br />

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