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Voir - Bribes

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SENS 485<br />

« On trouve des moyens pour guérir de la folie, mais on n’en trouve point pour redresser un esprit de<br />

travers. »<br />

< M 318 p.78 ><br />

« Nous ne trouvons guère de gens de bon sens, que ceux qui sont de notre avis. »<br />

< M 347 p.83 ><br />

Blaise PASCAL / Pensées / Œuvres complètes / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1954<br />

« Quand on veut reprendre avec utilité, et montrer à un autre qu’il se trompe, il faut observer par quel côté il<br />

envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité, mais lui découvrir<br />

le côté par où elle est fausse. Il se contente de cela, car il voit qu’il ne se trompait pas, et qu’il manquait<br />

seulement à voir tous les côtés ; or on ne se fâche pas de ne pas tout voir, mais on ne veut pas s’être trompé ;<br />

et peut-être que cela vient de ce que naturellement l’homme ne peut tout voir, et de ce que naturellement il<br />

ne se peut tromper dans le côté qu’il envisage, comme les appréhensions des sens sont toujours vraies. »<br />

< 93 p.1114 ><br />

« D’où vient qu’un boiteux ne nous irrite pas, et un esprit boiteux nous irrite ? À cause qu’un boiteux<br />

reconnaît que nous allons droit, et qu’un esprit boiteux dit que c’est nous qui boitons ; sans cela nous en<br />

aurions pitié et non colère. »<br />

< 101 p.1115 ><br />

Charles de SAINT-ÉVREMOND / Œuvres mêlées (12) / Paris, C.Barbin 1693<br />

« Le bon sens n’est admiré quasi de personne, pour n’être connu que par des réflexions que peu de gens<br />

savent faire. »<br />

< Maximes, III, p.224 ><br />

VOLTAIRE / Dictionnaire philosophique / Garnier 1967.<br />

« On dit quelquefois: "Le sens commun est fort rare" ; que signifie cette phrase ? Que dans plusieurs<br />

hommes la raison commencée est arrêtée dans ses progrès par quelques préjugés ; que tel homme qui juge<br />

très sainement dans une affaire, se trompera toujours grossièrement dans une autre. »<br />

< p.388 ><br />

« Nous avons des aveugles, des borgnes, des bigles, des louches, des vues longues, des vues courtes, ou<br />

distinctes, ou confuses, ou faibles, ou infatigables. Tout cela est une image assez fidèle de notre entendement<br />

; mais on ne connaît guère de vues fausses. Il n’y a guère d’hommes qui prennent toujours un coq<br />

pour un cheval, ni un pot de chambre pour une maison. Pourquoi rencontre-t-on souvent des esprits, assez<br />

justes d’ailleurs, qui sont absolument faux sur des choses importantes?<br />

...<br />

Les plus grands génies peuvent avoir l’esprit faux sur un principe qu’ils ont reçu sans examen. Newton<br />

avait l’esprit très faux quand il commentait l’Apocalypse.»<br />

< p.183 ><br />

Alphonse KARR / En fumant / M. Lévy frères 1862<br />

« Le bon sens réunit tout d’abord la majorité mais contre lui. Ce n’est qu’après avoir épuisé toutes les<br />

formes de l’erreur, qu’on arrive à la vérité. »<br />

<br />

Ernest RENAN / L’Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) / GF 765 Flammarion 1995<br />

« Tout est fécond excepté le bon sens. »<br />

< p.434 ><br />

Marcel BOLL / L’occultisme devant la science / Que sais-je? PUF 1944<br />

« À l’égard des sciences occultes, le bon sens consiste souvent à prendre pour des vérités absolues l’énoncé<br />

tendancieux d’observations, que l’on croit scientifiquement valables. Le bon sens consiste à croire, en dépit<br />

de toutes les preuves expérimentales, "qu’il pourrait peut-être bien y avoir quelque chose de vrai là-dedans".

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