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48 ARGENT<br />

Benjamin FRANKLIN / Mélanges de Morale, d’Économie et de Politique (t.1) / Paris, J.Renouard 1826<br />

[BnF]<br />

« La possession de l’argent n’est avantageuse que par l’usage qu’on en fait. »<br />

< Avis nécessaire à ceux qui veulent être riche, 1736 p.108 ><br />

STENDHAL / Journal / Œuvres intimes I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1981<br />

« Mon peu d’assurance vient de l’habitude où je suis de manquer d’argent.<br />

Quand j’en manque, je suis timide partout ; comme j’en manque souvent, cette mauvaise disposition de<br />

tirer les raisons d’être timide de tout ce que je vois est devenue presque habituelle pour moi.<br />

Il faut absolument m’en guérir ; le meilleur moyen serait d’être assez riche pour porter pendant un an au<br />

moins, chaque jour, cent louis en or sur moi. Ce poids continuel, que je saurais être d’or, détruirait la racine<br />

du mal. »<br />

< 12 juillet 1804 p.96 ><br />

STENDHAL / Souvenirs d’égotisme / Œuvres intimes II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1982<br />

« Les gens riches sont bien injustes et bien comiques lorsqu’ils se font juges dédaigneux de tous les péchés<br />

et crimes commis pour de l’argent. Voyez les effroyables bassesses et les dix ans de soins qu’ils se donnent<br />

à la cour pour un portefeuille. »<br />

< p.508 ><br />

Alphonse KARR / Les Guêpes (troisième série) / Calmann Lévy 1888<br />

« L’argent a son mérite, je ne trouve d’ennuyeux que les moyens de l’avoir. »<br />

< Novembre 1841, p.151 ><br />

Henry D. THOREAU / Résistance au gouvernement civil (1848) / Désobéir / Bibliothèques 10/18 (2832)<br />

Éd. de L’Herne 1994<br />

« L’argent étouffe bon nombre de questions auxquelles, le cas échéant, on serait bien obligé de répondre,<br />

tandis qu’il ne soulève qu’une seule interrogation nouvelle, difficile et superflue, celle de savoir comment<br />

on va le dépenser. De cette façon, le fondement moral s’effondre sous nos pieds. Les occasions d’exister<br />

se voient réduites en proportion de l’augmentation de ce qu’on appelle les moyens. Lorsqu’on est devenu<br />

riche, le mieux qu’on puisse faire pour se cultiver consiste à persévérer dans les projets qu’on entretenait<br />

au temps de la pauvreté. »<br />

<br />

Arthur SCHOPENHAUER / Aphorismes sur la sagesse dans la vie (1851) / Collection Quadrige / PUF<br />

1943<br />

« On reproche fréquemment aux hommes de tourner leurs vœux principalement vers l’argent et de l’aimer<br />

plus que tout au monde. Pourtant il est bien naturel, presque inévitable d’aimer ce qui, pareil à un protée<br />

infatigable, est prêt à tout instant à prendre la forme de l’objet actuel de nos souhaits si mobiles ou de<br />

nos besoins si divers. Tout autre bien, en effet, ne peut satisfaire qu’un seul désir, qu’un seul besoin : les<br />

aliments ne valent que pour celui qui a faim, le vin pour le bien portant, les médicaments pour le malade,<br />

une fourrure pendant l’hiver, les femmes pour la jeunesse, etc. [...] L’argent seul est le bien absolu, car il<br />

ne pourvoit pas uniquement à un seul besoin "in concreto"maisau besoin en général, "in abstracto". »<br />

<br />

Anatole FRANCE / Le Mannequin d’osier (1897) / Au tournant du siècle / Omnibus 2000<br />

« [...] l’argent est devenu honorable. C’est notre unique noblesse. Et nous n’avons détruit les autres que<br />

pour mettre à la place cette noblesse, la plus oppressive, la plus insolente et la plus puissante de toutes. »<br />

< 5, p.163 ><br />

Jules RENARD / Journal / Robert Laffont - Bouquins 1990<br />

« Si l’argent ne fait pas le bonheur, rendez-le ! »<br />

< 26 décembre 1906 p.808 >

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